الحَدِيث الرَّابِع بعد الْعشْرين أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : عَرَفَة كلهَا موقف ، وَأَيَّام منى كلهَا منحر . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه ، ثمَّ الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث جُبَير بن مطعم رَضِيَ اللَّهُ عَنْه مَرْفُوعا : كل عَرَفَات موقف ، وَارْفَعُوا عَن عُرَنَة ، وكل مُزْدَلِفَة موقف ، وَارْفَعُوا عَن محسر ، وكل فجاج منى منحر ، وَفِي كل أَيَّام التَّشْرِيق ذبح . روياه من حَدِيث سعيد بن عبد الْعَزِيز ، عَن سُلَيْمَان بن مُوسَى ، عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي حُسَيْن ، عَن جُبَير بن مطعم . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : وَالصَّحِيح أَنه عَن سُلَيْمَان بن مُوسَى ، عَن جُبَير مُرْسلا . يَعْنِي أَن سُلَيْمَان الْمَذْكُور لم يدْرك جُبَير عَن أَبِيه مَرْفُوعا : أَيَّام التَّشْرِيق كلهَا ذبح قَالَ : وَرَوَاهُ أَبُو معبد ، عَن سُلَيْمَان بن مُوسَى أَن عَمْرو بن دِينَار حَدثهُ عَن جُبَير بن مطعم مَرْفُوعا بِمثلِهِ . قَالَ : وَرَوَاهُ ابْن جريج ، عَن عَمْرو بن دِينَار ، أَن نَافِع بن جُبَير بن مطعم أخبرهُ ، عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قد سَمَّاهُ نَافِع فَنسيته - أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ لرجل من غفار : قُم فَأذن ، أَنه لَا يدْخل الْجنَّة إِلَّا مُؤمن ، وَأَنَّهَا أَيَّام أكل وَشرب أَيَّام منى ، زَاد سُلَيْمَان بن مُوسَى : وَذبح ، يَقُول ابْن جريج : أَيَّام ذبح . قَالَ : [ وَرَوَاهُ ] مُعَاوِيَة بن يَحْيَى الصَّدَفِي ، [ عَن الزُّهْرِيّ ] ، عَن سعيد بن الْمسيب [ مرّة ، عَن أبي سعيد ، و ] مرّة عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا : أَيَّام التَّشْرِيق كلهَا ذبح . قَالَ ابْن عدي : وهما جَمِيعًا غير محفوظين لَا يرويهما غير الصَّدَفِي . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : وَهُوَ ضَعِيف لَا يحْتَج بِهِ . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : وَمَا رُوِيَ أَن الْأَضَاحِي إِلَى آخر الشَّهْر لمن أَرَادَ أَن يستأني بهَا فَفِي بعضه إرْسَال وَفِي بعضه جَهَالَة . قلت : وَذكره ابْن أبي حَاتِم فِي علله من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ مَرْفُوعا وَقَالَ : سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ : هَذَا حَدِيث مَوْضُوع عِنْدِي ، وَلم يقرأه عَلَى النَّاس ، وَقَالَ فِي مَوضِع آخر عَنهُ : إِنَّه حَدِيث كذب .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ376 377 367 - 368 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ ، [حَدَّثَنَا عَنْ يَحْيَى] ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ . [حَدَّثَهُ] عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُ بَ……المراسيل لأبي داود · رقم 376
٤ مَدخلالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الرَّابِع بعد الْعشْرين عَرَفَة كلهَا موقف وَأَيَّام منى كلهَا منحر · ص 308 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 464 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 56 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسليمان بن يسار مولى ميمونة · ص 227 18791 - [ د ] حديث : عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار أنه بلغهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الأضاحي إلى هلال المحرم إن أراد أن يستأنى ذلك . (د) في المراسيل (62: 2) عن موسى بن إسماعيل، عن أبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عنهما به.