تخريج كتب التخريج والعلل

قَوْلُهُ : وَرَدَ النَّهْيُ عَنْ قَتْلِ الْخُطَّافِ . أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيلِ مِنْ حَدِيثِ عباد بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ( نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ الْخَطَاطِيفِ ). وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مُعْضَلًا أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْحُوَيْرِثِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الضُّعَفَاءِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَفِيهِ الْأَمْرُ بِقَتْلِ الْعَنْكَبُوتِ ، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ جُمَيْعٍ وَهُوَ كَذَّابٌ ، وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ : رُوِيَ فِيهِ حَدِيثٌ مُسْنَدٌ ، وَفِيهِ حَمْزَةُ النَّصِيبِيُّ وَكَانَ يُرْمَى بِالْوَضْعِ ، وَسَيَأْتِي فِي الْأَطْعِمَةِ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .

الحَدِيث الثَّانِي بعد الْعشْرين ورد النَّهْي عَن قَتْل الخطاف . هُوَ كَمَا قَالَ ، رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من رِوَايَة أبي الْحُوَيْرِث عبد الرَّحْمَن بن مُعَاوِيَة - وَهُوَ من تَابِعِيّ التَّابِعين (أَو من التَّابِعين) - عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : أَنه نهَى عَن قَتْل الخطاطيف ، وَقَالَ : لَا تقتلُوا هَذِه العوذ ، إِنَّهَا تعوذ بكم من غَيْركُمْ . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن طهْمَان ، عَن عباد بن إِسْحَاق ، عَن أَبِيه قَالَ : نهَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عَن (الخطاطيف) عُوَّذِ البيوتِ . وَمن هَذَا الْوَجْه أخرجه أَبُو دَاوُد فِي مراسيله ، قَالَ الْبَيْهَقِيّ : كِلَاهُمَا مُنْقَطع . قَالَ : وَرَوَى حَمْزَة النصيبي فِيهِ حَدِيثا مُسْندًا ، إِلَّا أَنه كَانَ يُرْمى بِالْوَضْعِ . وصَحَّ عَن عبد الله بن عَمرو بن الْعَاصِ (مَوْقُوفا) عَلَيْهِ أَنه قَالَ : لَا تقتلُوا الضفادع ؛ فَإِن نقيقها تَسْبِيح ، وَلَا تقتلُوا الخفاش ؛ فَإِنَّهُ لمَّا خَرِبَ بيتُ المقْدِسِ قَالَ : يَا ربِّ سَلطنِي (عَلَى) الْبَحْر حَتَّى أُغْرِقَهُمْ . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : إِسْنَاده صَحِيح . وَفِي بعض نُسَخ التَّذْكِرَة لِابْنِ طَاهِر الْحَافِظ من حَدِيث ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا النهيُّ عَن قَتْلِ الخطاطيف والأمرُ بقَتْل العنكبوت ، وَكَانَ يُقَال : إِنَّهَا مسخ . أعلَّه ب عَمرو بْنِ جُمَيْع ، قَالَ يَحْيَى : كَانَ كذابا خبيثًا .

إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة 18433 - [ د ] حديث : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخطاطيف عوذ البيوت . (د) في المراسيل (64: 3) : حدثت عن ابن المبارك، عن إبراهيم بن طهمان، عن عباد بن إسحاق، عن أبيه به. عباد هذا هو عبد الرحمن بن إسحاق المدني.