طرف الحديث: لَا شَهَادَةَ لِخَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ
395 396 386 - [حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ] ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ - يَعْنِي ابْنَ الْمُهَاجِرِ - عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عَوْفٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا شَهَادَةَ لِخَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ ( 18847 ) . [قَالَ أَبُو دَاوُدَ : الظَّنِينُ : الْمُتَّهَمُ ، وَالْجِنَّةُ : بِهِ جُنُونٌ ، وَالْحِنَةُ : الْحَاقِدُ] .
المصدر: المراسيل لأبي داود (395)
طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري ابن أخي عبد الرحمن بن عوف - وكان يقال له: طلحة الندى 18847 - [ د ] حديث : عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا شهادة لخصم ولا ظنين . (د) في المراسيل (67: 2) عن عبد الله بن مسلمة، عن عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن زيد - يعني ابن المهاجر بن قنفذ عن طلحة بن عبد الله بهذا.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-32/h/341429
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة