طرف الحديث: وَسُئِلَ عَنْ نَعْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ رَآهَا
440 441 427 - قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا شَاهِدٌ ، أَخْبَرَكَ ابْنُ الْقَاسِمِ . عَنْ مَالِكٍ ، وَسُئِلَ عَنْ نَعْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ رَآهَا : [كَيْفَ حَذْوُهَا] ؟ قَالَ : كَانَتْ إِلَى التَّدْوِيرِ مَا هُوَ ، وَتَخْصِيرُهَا فِي مُؤَخَّرِهَا ، وَهِيَ مُخَصَّرَةٌ وَمُعَقَّبَةٌ مِنْ خَلْفِهَا ، فَقُلْتُ : أَكَانَ لَهَا زِمَامَانِ ؟ قَالَ : ذَاكَ الَّذِي أَظُنُّ عِنْدَ آلِ رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيِّ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِمْ أُمِّ كُلْثُومٍ ( 19256 ) .
المصدر: المراسيل لأبي داود (440)
19256 - [ د ] حديث : عن مالك، وسئل عن نعل النبي صلى الله عليه وسلم كان رآها، (كيف كان حذوها؟) قال: كانت إلى التدوير ما هو، وتخصيرها في مؤخرها. ومعقبة من خلفها، (فقلت: أ) كان لها زمامان؟ قال: ذلك الذي أظن عند آل ربيعة المخرومي من قبل أمهم أم كلثوم. (د) في المراسيل (78: 5) قرئ على الحارث بن مسكين وأنا شاهد، أخبرك ابن القاسم، عن مالك بهذا.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-32/h/341486
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة