---
title: 'حديث: إِنَّ سَبَّ الْأَمْوَاتِ يُغْضِبُ الْأَحْيَاءَ | المراسيل لأبي داود (506)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-32/h/341574'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-32/h/341574'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 341574
book_id: 32
book_slug: 'b-32'
---
# حديث: إِنَّ سَبَّ الْأَمْوَاتِ يُغْضِبُ الْأَحْيَاءَ | المراسيل لأبي داود (506)

**طرف الحديث**: إِنَّ سَبَّ الْأَمْوَاتِ يُغْضِبُ الْأَحْيَاءَ

## نص الحديث

> 506 507 502 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ . عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ : لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ تَوَجَّهَ مِنْ فَوْرِهِ إِلَى الطَّائِفِ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَمَعَهُ ابْنَا سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : لِمَنْ هَذَا الْقَبْرُ ؟ قَالُوا : قَبْرُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَعَنَ اللهُ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ ; فَإِنَّهُ كَانَ [يُحَادُّ اللهَ] وَرَسُولَهُ ، فَقَالَ ابْنَا سَعِيدٍ : لَعَنَ اللهُ أَبَا قُحَافَةَ فَإِنَّهُ كَانَ لَا يَقْرِي الضَّيْفَ ، وَلَا يَمْنَعُ الضَّيْمَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ سَبَّ الْأَمْوَاتِ يُغْضِبُ الْأَحْيَاءَ ، فَإِذَا سَبَبْتُمُ الْمُشْرِكِينَ فَسُبُّوهُمْ جَمِيعًا ( 19136 ) .

**المصدر**: المراسيل لأبي داود (506)

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> علي بن ربيعة الوالبي 19136 - [ د ] حديث : أن أبا بكر قال: لمن هذا القبر؟ قالوا: قبر سعيد بن العاص، فقال أبو بكر: لعن الله صاحب هذا القبر فإنه كان محاد الله ورسوله، فقال ابنا سعيد1: لعن الله أبا قحافة فإنه كان لا يقري الضيف ولا يمنع لضيم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن سب الأموات يغضب الأحياء فإذا سببتم المشركين فسبوهم جميعا . (د) في المراسيل (99: 3) عن هناد بن السري، عن عبثر، عن مطرف، عن أبي…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-32.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-51679.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-32/h/341574

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة