---
title: 'حديث: عَلَيْكُمْ بِالْإِثْمِدِ ؛ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ | الشمائل المحمدية (53)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-33/h/299475'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-33/h/299475'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 299475
book_id: 33
book_slug: 'b-33'
---
# حديث: عَلَيْكُمْ بِالْإِثْمِدِ ؛ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ | الشمائل المحمدية (53)

**طرف الحديث**: عَلَيْكُمْ بِالْإِثْمِدِ ؛ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ

## نص الحديث

> 53 53 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « عَلَيْكُمْ بِالْإِثْمِدِ ؛ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ ، وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ » .

**المصدر**: الشمائل المحمدية (53)

## شروح وخدمات الحديث

### الطب النبوي — الطب النبوي

> فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في حفظ الصحة بالطيب لما كانت الرائحةُ الطيبة غذاءَ الروح ، والروحُ مطيةُ القُوَى ، والقُوَى تزداد بالطيب ، وهو ينفعُ الدماغَ والقلب ، وسائر الأعضاء الباطنية ، ويُفرِّحُ القلب ، ويَسُرُّ النفس ويَبسُطُ الروحَ ، وهو أصدقُ شيء للروح ، وأشدُّه ملاءمةً لها ، وبينه وبين الروح الطيبة نِسبةٌ قريبة ، كان أحدَ المحبوبَيْن من الدنيا إلى أطيب الطَيِّبين صلوات الله عليه وسل…

### الطب النبوي — الطب النبوي

> فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في حفظ الصحة بالطيب لما كانت الرائحةُ الطيبة غذاءَ الروح ، والروحُ مطيةُ القُوَى ، والقُوَى تزداد بالطيب ، وهو ينفعُ الدماغَ والقلب ، وسائر الأعضاء الباطنية ، ويُفرِّحُ القلب ، ويَسُرُّ النفس ويَبسُطُ الروحَ ، وهو أصدقُ شيء للروح ، وأشدُّه ملاءمةً لها ، وبينه وبين الروح الطيبة نِسبةٌ قريبة ، كان أحدَ المحبوبَيْن من الدنيا إلى أطيب الطَيِّبين صلوات الله عليه وسل…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عثمان بن عبد الملك المؤذن المكي، عن سالم، عن ابن عمر 6772 - [ تم ق ] حديث : عليكم بالإثمد، فإنه يجلوا البصر وينبت الشعر (ك) ت في الشمائل (7: 5) عن إبراهيم بن المستمر - ق في الطب (25: 2) عن أبي سلمة يحيى بن خلف - كلاهما عن أبي عاصم النبيل، عنه به. (ك) حديث إبراهيم بن المستمر لم يذكره أبو القاسم وهو في الرواية

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-33.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-84756.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-33/h/299475

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة