---
title: 'حديث: نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ | الشمائل المحمدية (169)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-33/h/299610'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-33/h/299610'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 299610
book_id: 33
book_slug: 'b-33'
---
# حديث: نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ | الشمائل المحمدية (169)

**طرف الحديث**: نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ

## نص الحديث

> 169 169 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَ : طَبَخْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِدْرًا ، وَقَدْ كَانَ يُعْجِبُهُ الذِّرَاعُ . فَنَاوَلْتُهُ الذِّرَاعَ ، ثُمَّ قَالَ : « نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ » ، فَنَاوَلْتُهُ . ثُمَّ قَالَ : « نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ » ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكَمْ لِلشَّاةِ مِنْ ذِرَاعٍ ؟ فَقَالَ : « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ سَكَتَّ لَنَاوَلْتَنِي الذِّرَاعَ مَا دَعَوْتُ . » !

**المصدر**: الشمائل المحمدية (169)

## شروح وخدمات الحديث

### الطب النبوي — الطب النبوي

> فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في الأكل فأما المطعمُ والمشرب ، فلم يكن مِن عادته - صلى الله عليه وسلم - حبسُ النفسِ على نوع واحد من الأغذية لا يتعدَّاه إلى ما سواه ، فإنَّ ذلك يضر بالطبيعة جدا ، وقد يتعذَّر عليها أحيانا ، فإن لم يتناول غيرَه ، ضعفَ أو هلكَ ، وإن تناول غيره ، لم تقبله الطبيعة ، واسْتضرَّ به ، فقصرها على نوع واحد دائما - ولو أنه أفضل الأغذية - خطرٌ مُضر . بل كان يأكل ما جرت عا…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> ومن مسند أبي عبيد - مولى النبي صلى الله عليه وسلم - عن النبي صلى الله عليه وسلم 12069 - [ تم ] حديث : طبخت للنبي صلى الله عليه وسلم قدرا، وكان يعجبه الذراع الحديث ت في الشمائل (36: 19) عن بندار، عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عنه به.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-33.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-50715.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-33/h/299610

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة