أبواب المواقيت ، قال بكر بن خلف : حدثنا محمد بن بكر البرساني ، وصله الإسماعيلي في مستخرجه ، وأحمد بن علي الأبار في جمع حديث الزهري . قوله : قال سعيد عن قتادة ، يعني عن أنس : لا يتفل قدامه ، الحديث ، وقال شعبة ، يعني عن قتادة : لا يبزق بين يديه الحديث ، وقال حميد عن أنس : لا يبزق في القبلة ، الحديث . أما حديث سعيد فوصله أحمد في مسنده من طرق ، وابن حبان في صحيحه .

وأما حديث شعبة فوصله المؤلف عن آدم عنه . وأما حديث حميد فوصله المؤلف أيضا من طريق إسماعيل بن جعفر عنه ، متابعة سفيان - وهو الثوري - عن الأعمش في الإبراد ، وصلها المؤلف في باب صفة النار ، عن الفريابي عنه ، ومتابعة يحيى القطان وصلها أحمد في مسنده عنه ، ووقعت لنا في فوائد القزويني ، ومتابعة أبي عوانة لم أجدها وإنما وجدته من رواية أبي معاوية وصله من طريقه ابن ماجه . قوله : وقال جابر : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ، وصله في باب وقت المغرب من طريق محمد بن عمرو بن حسن عنه ، رواية معاذ عن شعبة في حديث أبي برزة الأسلمي في المواقيت ، وصلها مسلم ، رواية مالك عن الزهري في وقت العصر ، وصلها المؤلف عن القعنبي عنه ، ورواية يحيى بن سعيد - وهو الأنصاري - وصلها الذهلي في الزهريات ، ورواية شعيب بن أبي حمزة عنه وصلها الطبراني في مسند الشاميين ، ورواية ابن أبي حفصة - وهو محمد بن ميسرة - وصلها الذهلي أيضا .

قال أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : أثقل الصلاة على المنافقين : العشاء والفجر . وقال : لو يعلمون ما في العتمة والفجر ، هذان حديثان ، وصل الأول منهما في باب فضل العشاء جماعة ، والثاني في باب الأذان . قوله : ويذكر عن أبي موسى : كنا نتناوب النبي صلى الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فأعتم بها ، وصله بعد هذا بباب واحد ، وإنما أورده بصيغة التمريض لأنه ساقه بالمعنى وفيه نظر .

قوله : وقال ابن عباس وعائشة : أعتم بالعشاء ، وقال بعضهم : عن عائشة : أعتم بالعتمة . وصل حديث ابن عباس في باب النوم قبل العشاء ، وحديث عائشة في باب فضل العشاء من طريق عقيل عن الزهري عن عروة عنها ، والطريق الثانية المبهم راويها من طريق شعيب بن أبي حمزة عن الزهري . قوله : وقال جابر : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العشاء .

وقال أبو برزة : كان يؤخر العشاء . وقال أنس : أخر العشاء . وقال ابن عمر وأبو أيوب وابن عباس : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب والعشاء .

أما حديث جابر فوصله المؤلف في باب وقت العشاء ، وحديث أبي برزة تقدم في باب وقت الظهر ، وحديث أنس وصله في باب وقت العشاء إلى نصف الليل ، وحديث ابن عمر وأبي أيوب في الحج ، وحديث ابن عباس في باب قصر الصلاة وسيأتي . قوله : وقال أبو برزة : كان النبي صلى الله عليه وسلم يستحب تأخيرها ، يعني العشاء ، تقدم أنه وصله . قوله : عبد الرحيم المحاربي حدثنا زائدة ، هكذا في جل روايتنا ليس فيه صيغة أداء ، نعم في رواية أبي ذر الهروي : حدثنا عبد الرحيم .

قوله : وقال ابن أبي مريم : أخبرنا يحيى بن أيوب ، رويناه موصولا عاليا في الجزء الأول من حديث المخلس ، قال : حدثنا البغوي ، حدثنا أحمد بن منصور ، حدثنا سعيد بن أبي مريم به ، رواية أبي رجاء عن همام رويناها موصولة عالية في جزء محمد بن يحيى الذهلي قال : حدثنا عبد الله بن رجاء ، متابعة عبدة - وهو ابن سليمان - عن هشام وصلها المؤلف في باب صفة إبليس وجنوده .