باب السحر ، متابعة أبي أسامة وصلها المؤلف بعد باب ، ومتابعة أبي ضمرة وصلها في الدعوات ، ومتابعة ابن أبي الزناد لم أرها ، ورواية الليث مضت في باب صفة إبليس ، ورواية ابن عيينة وصلها المؤلف بعد باب .