( فصل ح ر ) قوله : ( حراء ) هو جبل معروف بمكة بكسر أوله ، وحكي فيه الفتح والضم ، وهو ممدود ويقصر ، ويصرف ولا يصرف . قوله : ( الحربة ) هي رمح قصير معروفة ، وقوله : بحرابهم جمعها . قوله : ( محروبين ) أي مسلوبين ، يقال : حرب الرجل إذا سلب حريبته - أي ماله - فهو حريب ومحروب ، والاسم الحرب بفتحتين .

قوله : ( الحربي ) منسوب إلى أهل الحرب . قوله : ( المحاربة لله ) قال البخاري : هي كلمة الكفر . قوله : ( خميصة حريثية ) قيل : هو تصحيف ، والصواب جونية بالجيم والنون ، وقيل : بل منسوبة إلى رجل يقال له : حريث .

قوله : ( ويتحرج ، وقوله : أحرجكم ، وقوله : التحريج ، وقوله : حتى يحرجه ) كله من الحرج ، وهو ضيق الصدر وغيره ، ويطلق على الإثم ، وقوله : على حرد ، قال قتادة : جد في أنفسهم . قوله : ( الحرور ) قال : هو بالنهار مع الشمس ، وقال ابن عباس : ورؤية الحرور بالليل والسموم بالنهار ، وقيل : هذا هو الأغلب وقد يطلق كل على الآخر ، وقيل : هو الحر الشديد ليلا أو نهارا والسموم بالنهار فقط ، وعن الكسائي : هما سواء . قوله : ( استحر القتل ) بتشديد الراء أي كثر واشتد .

قوله : ( الحرة ) بالفتح والتشديد هي أرض ذات حجارة سود ، والمراد بذلك حرة المدينة ، ومنه قوله : إلى الحرتين ، ويوم الحرة اسم وقعة كانت بحرة المدينة في خلافة يزيد بن معاوية . قوله : ( وحرزا للأميين ) أي يحوطهم ، وقوله : إلى جبل لأحرزه أي أحفظه فيه . قوله : ( حرضا ) أي محرضا يذيبك الهم ، كذا في الأصل ، وقال غيره : رجل حرض أي فاسد .

قوله : ( حرفتي ) أي كسبي ، واحترف أي اكتسب . قوله : ( فحرفها ) أي جعلها محرفة ؛ إشارة إلى صفة قطع السيف . قوله : ( اقرأ على حرف ) أي على لغة ، وقوله : يحرفون أي يغيرون .

قوله : ( الحرقات من جهينة ) واحدها الحرقة بالضم ثم الفتح : قبائل منهم . قوله : ( حركت بعيري ) أي دفعته ليمشي سريعا . قوله : ( وحرم على قرية ) بكسر الحاء أي وجب أن لا رجوع ، وعلى قراءة وحرام على قرية : حرم الرجوع فيتحد المعنى .

قوله : ( وأنتم حرم ) جمع حرام أي محرم أو داخل الحرم ، وقوله : وحرم الحج بضمتين جميع أموره وفتح الأصيلي الراء أي الممنوعات . قوله : ( مع ذي محرم ) أي مع من يحرم عليه نكاحها . قوله : ( حرمها الله ) أي جعلها حراما .

قوله : ( إن الصورة محرمة ) أي محرمة الضرب . قوله : ( لحرمة ) بالضم ، وقيل : بالكسر وصوبه ج١ / ص١١٠ثابت ، وعكسه الخطابي . قوله : ( أحرورية ) الحروري نسبة إلى حروراء قرية بالعراق ، وهم طائفة من الخوارج كان ابتداء خروجهم بها ، ويقال لجماعتهم الحرورية ، وقال مصعب بن سعد ، عن أبيه : الحرورية الذين ينقضون عهد الله ، ومنه قوله : عام حج الحرورية .

قوله : ( فليتحر الصواب ، وقوله : أحرى أن لا يفعل ) هو من التحري ، وهو طلب الصواب ، وقوله : حري أن لا يفعل أي خليق وزنا ومعنى ، ويقال أيضا : حر بالتنوين بلا تشديد والواحد والاثنان والجماعة سواء وأحرى أفعل تفضيل منه . قوله : ( يستحلون الحر ) مخفف الراء فرج المرأة قيل : أصله حرح فحذفت الأخيرة تخفيفا ، وهي ظاهرة في الجمع .