( فصل ن ج ) : قوله : ( لا منجا ) من النجاء وهو السلامة . قوله : ( طويل النجاد ) أي حمالة السيف وهو كناية عن طول القامة . قوله : ( أهل نجد ) حدها ما بين حرس إلى سواد الكوفة ، ونجد يطلق على كل ما كان مرتفعا ، وأما قوله تعالى : ﴿وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ﴾أي طريق الخير وطريق الشر ، وقيل هما الثديان .

قوله : ( نواجذه ) أي أنيابه . قوله : ( نجر خشبة ) أي كسرها بقدوم . قوله : ( برد نجراني ) أي منسوب إلى نجران ، ومنه أهل نجران وهي مدينة معروفة .

قوله : ( لا تبيعوا غائبا بناجز ) أي بحاضر . قوله : ( المؤمن لا ينجس ) بضم الجيم من الثلاثي وبفتحها أيضا أي لا يصير نجس العين . قوله : ( نهى عن النجش ) بسكون الجيم هو مدح السلعة بما ليس فيها والزيادة في ثمنها وهو لا يريد شراءها بل ليغر غيره ، ومنه : لا تناجشوا ، والناجش آكل الربا ، ولعله فيمن يفعل ذلك برشوة .

قوله : ( أربعة آلاف منجمة ) أي مقطعة في أوقات معلومة ، ومنه : نجمتها عليه . قوله : ( تجري نجلا ) بفتح النون وسكون الجيم أي تنز ماء قليلا ، وقيل : النجل الغدير الذي لا يزال فيه الماء وفي الأصل نجلا يعني آجنا . قوله : ( استنجى ) أي إنزال النجو وهو الغائط ، سمي نجوا لأنهم كانوا يقصدون به النجوة وهو المرتفع من الأرض ليأخذوا منه ما يزيلون به أثره فسمي باسمه كما سمي الغائط لأنهم كانوا يقصدونه لقضاء الحاجة ، وقوله تعالى : فاليوم ننجيك ، أي نلقيك على نجوة من الأرض من الأصل .

قوله : ﴿خَلَصُوا نَجِيًّا ﴾ قال في الأصل هي أي لفظة نجي كلمة تقال للواحد فأكثر ، ويقال للجمع أنجية ، يتناجون أي يتخافتون ، ومنه قوله : وإذ هم نجوى ، مصدر من ناجيت فوصفهم بذلك والمراد يتناجون ومنه لا يتناجى اثنان دون واحد . قوله : ﴿مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ ﴾ أي إلى الإيمان قاله مجاهد وهو تفسير باللازم ، وقال غيره النجاء السلامة وكذلك النجاة ، وحديث النجوى في الآخرة معناه تقرير الله تعالى العبد على ذنوبه في ستر من الناس .