---
title: 'حديث: ( فصل ن ق ) : قوله : ( أنقاب المدينة ) جمع نقب أي مداخل المدينة أبوابه… | فتح الباري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34/h/344005'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34/h/344005'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 344005
book_id: 34
book_slug: 'b-34'
---
# حديث: ( فصل ن ق ) : قوله : ( أنقاب المدينة ) جمع نقب أي مداخل المدينة أبوابه… | فتح الباري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> ( فصل ن ق ) : قوله : ( أنقاب المدينة ) جمع نقب أي مداخل المدينة أبوابها وفوهات طرقها . قوله : ( وإذا نقب مثل التنور ) هو شق في الحائط يتخلص منه إلى ما وراءه . قوله : ( نقبت أقدامنا ) بكسر القاف أي تقرحت وقطعت الأرض جلودها . قوله : ( كان أحد النقباء ) جمع نقيب وهو مقدم القوم وأنقب عنه أي أفتش . قوله : ( نقبوا في البلاد ) أي ضربوا قاله مجاهد ، وقال غيره : جالوا فيها وبحثوا وسلكوا أنقابها . قوله : ( لا تنقث ميرتنا تنقيثا ) أي تنقلها . قوله : ( نقد لي ثمنه ) أي عجله ، والنقد في الزكاة العين . قوله : ( نهي عن النفير ) وهي النخلة ينفر أصلها وينبذ فيها . قوله : ( نقره ) بالفعل الماضي أي عضه بمخلبه . قوله : ( الناقور ) أي الصور . قوله : ( ينقزان القرب ) أي يثبان بها والنقز الوثب . قوله : ( الناقوس ) هي آلة من نحاس أو غيره يضرب فيها فتصوت . قوله : ( وإذا شيك فلا انتقش ) أي إذا أصابته شوكة فلا وجد من يخرجها ، والانتقاش إخراج الشوكة من الرجل ، وأصله من المنقاش الذي يستخرج به . قوله : ( من نوقش الحساب ) أي استقصى عليه والمناقشة الاستقصاء . قوله : ( لا ينقصان ) أي معا في سنة واحدة ، قال الخطابي : غالبا ، وقيل : لا ينقص الثواب بسبب نقص العدد ، وقيل : لا ينقص أحدهما عن الآخر في الأجر وهذا أضعفها . قوله : ( لنقضت الكعبة ) أي هدمتها . قوله : ( أنقض ظهرك ) أي أتقن كذا في الأصل قال الفربري : قال أبو معشر : الصواب أثقل وهو مأخوذ من النقيض وهو صرير رجل الدابة من ثقل الحمل . قوله : ( أن ينقض ) أي ينهدم . قوله : ( انقضي رأسك ) أي حلي ضفائره . قوله : ( النقع التراب ) وقيل : الغبار ، وقيل : الصوت ، وقوله : نقعا أي غبارا . قوله : ( أتى النقيع ) هو موضع سوق بالمدينة ، وقوله : حمى النقيع هو واد بينه وبين المدينة عشرون فرسخا ومساحته ميل في بريد ، قال الخطابي : صحفه بعضهم بالموحدة وحكى أبو عبيد البكري فيه الوجهين ، ووقع عند الأصيلي كالأول لكن بالباء وغلطوه . قوله : ( منق ) قال أبو عبيد جاء بكسر النون ولا أعرفه وإنما هو بالفتح الذي ينقي الطعام ، وقال غيره بالكسر هو من النقيق وهو صوت المواشي كالدجاج . قوله : ( ولا سمين فينتقل ) أي يذهب من الانتقال ، ويروى فينتقى أي يرغب فيه ويختار . قوله : ( ما ينقم ابن جميل ) أي ينكر أو يعيب . قوله : ( حتى نقهت ) أي أفقت من مرضي . قوله : ( ما رأى النقي وقرصة النقي ) بفتح النون وكسر القاف والتشديد أي الدرمك . قوله : ( التي لا تنقي ) أي ليس لها نقي بكسر النون وسكون القاف والتخفيف وهو الشحم وأصله مخ العظم . قوله : ( وكان منها نقية ) أي أرض بيضاء . قوله : ( والشمس نقية ) أي بيضاء صافية .

**المصدر**: فتح الباري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34/h/344005

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة