---
title: 'حديث: باب الخروج في طلب العلم ( ورحل جابر بن عبد الله مسيرة شهر إلى عبد الله… | فتح الباري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34/h/344304'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34/h/344304'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 344304
book_id: 34
book_slug: 'b-34'
---
# حديث: باب الخروج في طلب العلم ( ورحل جابر بن عبد الله مسيرة شهر إلى عبد الله… | فتح الباري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> باب الخروج في طلب العلم ( ورحل جابر بن عبد الله مسيرة شهر إلى عبد الله بن أنيس في حديث واحد ) الحديث ذكر المصنف طرفا منه في كتاب التوحيد ، والرحلة كانت من المدينة إلى مصر ، ( أبو بردة بن أبي موسى ) تقدم في الإيمان قال إسحاق ) هو ابن راهويه ( وقال ربيعة هو ابن أبي عبد الرحمن شيخ مالك ، ( حدثنا المكي بن إبراهيم ) هو اسم بلفظ النسب وليس بنسب لأنه بلخي ، ( أخبرنا حنظلة ) هو ابن أبي سفيان الجمحي ( عن سالم ) هو ابن عبد الله بن عمر ( فجاءه رجل فقال : لم أشعر ) الحديث من رواية عبد الله بن عمرو ، ومن رواية عبد الله بن عباس لم يسم واحد ممن سأل عن هذه الأشياء ( حدثنا وهيب ) هو ابن خالد ( حدثنا هشام ) هو ابن عروة بن الزبير ( عن فاطمة ) هي امرأته وهي بنت المنذر بن الزبير ( عن أسماء ) هي بنت أبي بكر الصديق وهي جدة هشام بن عروة وفاطمة أم أبويهما عروة والمنذر ( عن أبي جمرة ) بالجيم والراء ( أنه تزوج ابنة لأبي إهاب ) اسمها عنبة وتكنى أم يحيى ( فأتته امرأة ) لم تسم ( ونكحت زوجا غيره ) هو ظريب ابن الحارث ( كنت أنا وجار لي من الأنصار ) هو أوس بن خولي الذي آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين عمر بن الخطاب ، وروى ابن بشكوال ما يؤيده وسيأتي شرح ذلك في كتاب النكاح . قوله : ( دخلت على حفصة ) القائل دخلت على حفصة هو عمر لا الأنصاري ، وفي السياق اختصار يأتي بيانه في كتاب النكاح ( أخبرني سفيان ) هو الثوري ( عن ابن أبي خالد ) هو إسماعيل ( عن أبي مسعود الأنصاري قال : قال رجل : يا رسول الله لا أكاد أدرك الصلاة مما يطول بنا فلان ) أبو مسعود تقدم أنه عقبة بن عمرو ، والقائل حزم بن أبي كعب ، وفلان هو معاذ بن جبل ، وقيل : أبي بن كعب ، ( سأله رجل عن اللقطة ) قيل : هو بلال ، وقيل : هو الجارود ، وقيل : عمير والد مالك ، وقيل : هو زيد بن خالد نفسه ( فقال رجل من أبي ؟ فقال : أبوك حذافة ) هو عبد الله كما يأتي في حديث أنس ، ( فقام آخر فقال : من أبي ؟ فقال أبوك : سالم مولى شيبة ) هو سعد بن سالم مولى شيبة بن ربيعة ذكره ابن عبد البر في ترجمة سهيل بن أبي صالح من التمهيد ، ولم يذكر سعدا في الصحابة لا هو ولا غيره من جميع من صنف فيه ، وقد أوضحته بحمد الله في كتابي في الصحابة ( حدثنا عبد الصمد ) هو ابن عبد الوارث وثمامة هو ابن عبد الله بن أنس ( أخبرنا المحاربي ) هو عبد الرحمن بن محمد ( حدثنا صالح بن حيان ) هو صالح بن صالح بن حي والد الحسن ، ووقع عنده في الأدب المفرد : حدثنا صالح بن حي ، حدثنا عبد العزيز هو ابن عبد الله ، حدثني سليمان هو ابن بلال ، ( فقالت امرأة : واثنين ، قال : واثنين ) هي أم مبشر كما عند المصنف ، وقيل : أم سليم كما عند أحمد والطبراني وابن بشران وابن أبي ميسرة ، وقيل : أم أيمن كما في الأوسط للطبراني ، عبد الله بن عبد الوهاب قال : حدثنا حماد هو ابن زيد ( كما يحدث فلان وفلان ) سمى ابن ماجه في روايته منهما ابن مسعود ، والثاني قيل : هو أبو هريرة ، عبد الوارث هو ابن سعيد ( عن عبد العزيز ) هو ابن صهيب ، ( حدثني موسى ) هو ابن إسماعيل التبوذكي ، وكيع عن سفيان هو الثوري ، عن مطرف هو ابن طريف ، شيبان هو ابن عبد الرحمن عن يحيى هو ابن أبي كثير ، عن أبي سلمة هو ابن عبد الرحمن بن عوف ( أن خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه ) المقتولان هما منبه الخزاعي ذكره ابن إسحاق وقتله بنو ليث وجنيدب بن الأكوع ، ذكره ابن هشام وقتله بنو كعب وهم خزاعة ، وعن ابن إسحاق أن خراش بن أمية الخزاعي قتل ابن الأكوع الهذلي بقتيل في الجاهلية يقال له : أحمر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا معشر خزاعة ، ارفعوا أيديكم عن القتل ، الحديث ، روينا في آخر الجزء من فوائد أبي علي بن خزيمة أن اسم القاتل هلال بن أمية والله أعلم ، ( فجاء رجل من أهل اليمن فقال : اكتب لي يا رسول الله ، فقال : اكتبوا لأبي فلان ) هو أبو شاه بهاء منونة والمسئول أن يكتب هو خطبة النبي صلى الله عليه وسلم تلك ، ( فقال رجل من قريش ) هو العباس بن عبد المطلب ، ووقع في مصنف أبي بكر بن أبي شيبة أن اسمه شاه وهو غريب ، وهب بن منبه ، عن أخيه هو همام ( تابعه معمر ) أي تابع وهبا ، وعمرو هو ابن دينار أي أن عمرا أخبر بن عيينة بذلك أيضا عن الزهري ( عن هند ) هي بنت الحارث الفراسية ( عن أم سلمة ) هي هند بنت أبي أمية بن المغيرة المخزومية زوج النبي صلى الله عليه وسلم ( شعبة قال حدثنا الحكم ) هو ابن عتيبة ، ( حدثنا إسماعيل ) هو ابن أبي أويس ، حدثني أخي هو أبو بكر عبد الحميد ( حدثنا حجاج ) هو ابن المنهال ( فانطلقا فإذا غلام يلعب مع الغلمان فأخذ الخضر برأسه ) اسم هذا الغلام جيسور ، حدثنا عثمان هو ابن أبي شيبة ، حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر ( جاء رجل ) هو لاحق بن ضميرة ( فقام رجل منهم فقال : يا أبا القاسم ما الروح ) لم يسم ، إسرائيل هو ابن يونس . ( عن أبي إسحاق ) عمرو بن عبد الله السبيعي ( عن الأسود ) هو ابن يزيد النخعي ( أخبرنا معاذ بن هشام ) هو ابن أبي عبد الله الدستوائي ( معتمر سمعت أبي ) هو سليمان بن طرخان التيمي ( عن أنس قال ذكر لي ) لم يسم أنس من ذكر له ذلك ، ويحتمل أن يكون سمعه من معاذ صاحب القصة ( أن رجلا قام في المسجد فقال : يا رسول الله ، من أين تأمرنا أن نهل ) لم يسم هذا الرجل ( قال ابن عمر يزعمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ومهل أهل اليمن من يلملم ، ولم أفقه هذه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ثبت ذكرها في حديث ابن عباس .

**المصدر**: فتح الباري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34/h/344304

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة