( العتق وتوابعه ) : فانطلق علي بن الحسين إلى عبد له لم يسم هنا ، ووقع في رواية لأحمد أن اسمه مطرف وفي الأولى من الغيلانيات أن اسمه قبطي ، تابعه علي هو ابن المديني ، عن الدراوردي هو عبد العزيز بن محمد ، محمد بن بشر وغيره عن إسماعيل هو ابن أبي خالد عن قيس هو ابن أبي حازم ، عن أبي هريرة أنه لما أقبل يريد الإسلام ومعه غلامه لم يسم ، حديث سعد في قصة ابن زمعة تقدم ، وكذا حديث جابر في المدبر ، حديث أنس أن رجالا من الأنصار استأذنوا أن يتركوا لابن أختهم عباس فداءه أطلقوا على العباس ابن أختهم مجازا ، لأن أم عبد المطلب من الأنصار من بني النجار * حديث أبي ذر : ساببت رجلا تقدم أنه بلال ، وأمه حمامة ، حديث ابن عمر : فأصاب يومئذ جويرية ، هي بنت الحارث بن أبي ضرار ، عن المغيرة هو ابن مقسم الضبي ، عن الحارث هو ابن يزيد العلكي ، وعمارة هو ابن القعقاع بن شبرمة الضبي ، والسبية التي كانت من بني تميم عند عائشة ، هي أم سمرة أو أم زينب العنبرية ، رواه الطبراني من طريق عبد الله بن رديح ، عن أبيه ، عن جده ذؤيب العنبري : أن عائشة قالت : يا رسول الله ، إني أريد عتيقا من ولد إسماعيل قصدا ، فقال : حتى يجيء سبي بني العنبر ، فلما جاء قال لها : خذي أربعة غلمة ، فأخذت رديحا ، وزبيبا ، وزخيا ، وسمرة ، فقال زبيب : يا رسول الله ، أخذوا زبيبة أمي ، فقال : ردوها عليه ، محمد بن فضيل ، عن مطرف هو ابن طريف غلام أبي ذر لم يسم ، أيمن هو المكي ، قال : دخلت على عائشة فقلت : كنت غلاما لعتبة بن أبي لهب ، ومات ، فورثني بنوه ، وأنهم باعوني من ابن أبي عمرو ، فأعتقني واشترط بنو عتبة الولاء ، أما بنو عتبة فهم العباس ، وهاشم ، وغيرهما ، وأما ابن أبي عمرو فهو عبد الله بن أبي عمرو بن عمر بن عبد الله المخزومي .