---
title: 'حديث: كتاب اللباس حديث أبي هريرة ، وابن عمر بمعناه بينما رجل يمشي في حلة تعج… | فتح الباري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34/h/344472'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34/h/344472'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 344472
book_id: 34
book_slug: 'b-34'
---
# حديث: كتاب اللباس حديث أبي هريرة ، وابن عمر بمعناه بينما رجل يمشي في حلة تعج… | فتح الباري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> كتاب اللباس حديث أبي هريرة ، وابن عمر بمعناه بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه إذ خسف به ذكر السهيلي عن الطبري أن اسم الرجل المذكور الهيزن ، وأنه من أعراب فارس ذكر ذلك في مبهمات القرآن في سورة الصافات ، ووقع في كتاب معاني الأخبار لأبي بكر الكلاباذي الجزم بأنه قارون ، وكذا ذكر الجوهري في الصحاح ، وفي تاريخ الطبري عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة ذكر لنا أنه يخسف بقارون كل يوم قامة ، وأنه يجلجل فيها لا يبلغ قعرها إلى يوم القيامة . قوله : ( ويذكر عن الزهري ، وأبي بكر بن محمد ) هو ابن عمرو بن حزم . حديث عائشة جاءت امرأة رفاعة ، تقدم ذكرها في النكاح ، وخالد بن سعيد المذكور ها هنا هو ابن العاص بن أمية . حديث ابن عمر أن رجلا سأل عما يلبس المحرم ، تقدم في الحج . قوله : ( تابعه عبد الله بن يوسف عن الليث ، وقال غيره : فروج حرير ) ، يعني بالإضافة هو أبو صالح كاتب الليث ، وكذا رواه يونس بن محمد بن المؤدب عن الليث . حديث عائشة في قصة الهجرة فيه قول أبي بكر خذ إحدى راحلتي قال بالثمن ، لم يذكر قدر الثمن ، وقد ذكر الواقدي أنه كان أربعمائة درهم . حديث أنس كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم فأدركه أعرابي لم يسم . حديث سهل بن سعد في المرأة التي أهدت الجبة ، تقدم في الجنائز . حديث ابن عباس في قصة عكاشة ، تقدم في الطب ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه سعيد بن فلان بن سعيد بن العاص هو سعيد بن عمرو الأشدق ، وقد صرح به المؤلف بعد في روايته عن أبي الوليد عن إسحاق بن سعيد . حديث أنس في ولد أم سليم هو عبد الله بن أبي طلحة كما تقدم حديث امرأة رفاعة ، تقدم تسميتها في النكاح ، وفي هذا فجاء ومعه ابنان له من غيرها لم أعرف اسمهما ولا اسم أمهما . حديث سعد رأيت بشمال النبي صلى الله عليه وسلم وبيمينه رجلين ، وفي رواية مسلم جبريل وميكائيل عليهما السلام . حديث حذيفة في الدهقان لم يسم . قوله : ( وقال جرير عن يزيد ) جرير هو ابن عبد الحميد ، ويزيد هو ابن أبي زياد ، وليس له في البخاري غير هذا الموضع . حديث عمر في المتظاهرين ، تقدم في الطلاق . قوله : ( قال إسحاق حدثتني امرأة من أهلي أنها رأته على أم خالد . قوله : ( وقال عمرو ، أخبرنا شعبة ) عمرو هذا هو ابن مرزوق ، وروى عن شعبة عمرو بن حكام لكن لم يخرج عنه المصنف شيئا . حديث سهل بن سعد في الواهبة ، تقدم في النكاح . حديث عائشة هلكت قلادة لأسماء فبعث في طلبها رجالا ، الحديث تقدم أن رأسهم أسيد بن حضير . حديث ابن عباس في المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانا ، وأخرج عمر فلانا ، تقدم عند المؤلف أن المخنث الذي أخرجه النبي صلى الله عليه وسلم هو هيت ، وقيل : مانع ، وقيل : إنه بنون مشددة بعدها هاء تأنيث ، وأما الذي أخرجه عمر فهو ماتع ، وهو بتاء مثناة فوق ، وقيل : هدم ، ووقع في رواية أبي ذر الهروي فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانة فإن كان محفوظا فيكشف عن اسمها ، وفي الطبراني من حديث واثلة نحو حديث ابن عباس ، وفيه : أنه صلى الله عليه وسلم أخرج أنجشة ، وهو في فوائد تمام أيضا . حديث أم سلمة ، فقال مخنث لعبد الله أخي أم سلمة : إن فتح عليكم الطائف فإني أدلك على بنت غيلان ، تقدم أن المخنث هيت ، وأما المرأة فهي بادنة بنت غيلان ، وعبد الله المذكور هو ابن أبي أمية . قوله : ( حدثنا المكي بن إبراهيم عن حنظلة عن نافع قال أصحابنا عن مكي عن ابن عمر ) . قلت : تقدم التنبيه عليه في فصل التعليق . قوله : ( قال بعض أصحابي عن مالك ) ، يعني ابن إسماعيل ، وقد بينت في فصل التعليق من المراد بقوله : بعض أصحابي . قوله : ( حدثنا مسلم ) هو ابن إبراهيم ، حدثنا جرير هو ابن حازم لا ابن عبد الحميد فإنه لم يدرك قتادة . قوله : ( معاذ بن هانئ ، حدثنا قتادة عن أنس أو عن رجل عن أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم القدمين ) هذا الرجل يحتمل أن يكون سعيد بن المسيب ، فقد رواه ابن سعد من حديثه عن أبي هريرة ، وقتادة مكثر عنه . حديث سهل بن سعد أن رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلى الله عليه وسلم ، تقدم أنه الحكم بن أبي العاص ، وفي السنن لأبي داود في باب كيفية الاستئذان من طريق هزيل هو ابن شرحبيل قال : جاء سعد فوقف على باب النبي صلى الله عليه وسلم ليستأذن ، فقام على الباب مستقبل الباب ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم هكذا عنك ، وإنما الاستئذان من النظر ، وسعد هذا لم ينسب عند أبي داود ونسب عند الطبراني ، فوقع في روايته جاء سعد بن عبادة ، وأورد ابن عساكر هذا الحديث في الأطراف في ترجمة سعد بن أبي وقاص ، والله أعلم ، وهيب هو ابن خالد ، حدثنا هشام هو ابن عروة بن الزبير . حديث عائشة أن جارية من الأنصار تزوجت ، وأنها مرضت فتمعط شعرها فأرادوا أن يصلوها ، وحديث أسماء بنت أبي بكر أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت إني أنكحت ابنتي ، ثم أصابها شكوى فتمزق رأسها وزوجها يستحثني لم أعرف أسماء الثلاثة ، وفي حديث أسماء منصور بن عبد الرحمن عن أمه ، وهي صفية بنت شيبة وأعاد حديث أسماء ، وهي بنت أبي بكر من رواية بنت ابنها فاطمة بنت المنذر عنها بلفظ أصابتها الحصبة . حديث أبي هريرة أنه دخل دارا بالمدينة فرأى أعلاها مصورا يصور الدار لمروان بن الحكم والمصور ما عرفت اسمه . حديث ابن عباس فحمل واحدا بين يديه وآخر خلفه هما قثم والفضل ابنا العباس بن عبد المطلب كما عند المؤلف وحصل عنده تردد في أنهما قدامه . قوله : ( وقال بعضهم صاحب الدابة أحق بصدرها ) قد ذكرت في فصل التعليق أنه مرفوع من حديث النعمان بن بشير وغيره . حديث أنس أقبلنا من خيبر وبعض نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم رديفه هي صفية بنت حيي ، ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني .

**المصدر**: فتح الباري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34/h/344472

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة