---
title: 'حديث: فصل في تمييز أسباب الطعن في المذكورين ، ومنه يتضح من يصلح منهم للاحتجا… | فتح الباري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34/h/344822'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34/h/344822'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 344822
book_id: 34
book_slug: 'b-34'
---
# حديث: فصل في تمييز أسباب الطعن في المذكورين ، ومنه يتضح من يصلح منهم للاحتجا… | فتح الباري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> فصل في تمييز أسباب الطعن في المذكورين ، ومنه يتضح من يصلح منهم للاحتجاج به ، ومن لا يصلح ، وهو على قسمين : ( الأول ) من ضعفه بسبب الاعتقاد ، وقد قدمنا حكمه ، وبينا في ترجمة كل منهم أنه ما لم يكن داعية ، أو كان وتاب ، أو اعتضدت روايته بمتابع ، وهذا بيان ما رموا به ، فالإرجاء بمعنى التأخير ، وهو عندهم على قسمين : منهم من أراد به تأخير القول في الحكم في تصويب إحدى الطائفتين اللذين تقاتلوا بعد عثمان ، ومنهم من أراد تأخير القول في الحكم على من أتى الكبائر ، وترك الفرائض بالنار ؛ لأن الإيمان عندهم الإقرار والاعتقاد ، ولا يضر العمل مع ذلك ، والتشيع محبة عليّ وتقديمه على الصحابة ، فمن قدمه على أبي بكر وعمر فهو غال في تشيعه ، ويطلق عليه رافضي ، وإلا فشيعي ، فإن انضاف إلى ذلك السب أو التصريح بالبغض فغال في الرفض وإن اعتقد الرجعة إلى الدنيا فأشد في الغلو . والقدرية من يزعم أن الشر فعل العبد وحده ، والجهمية من ينفي صفات الله تعالى التي أثبتها الكتاب والسنة ، ويقول : إن القرآن مخلوق . والنصب بغض علي ، وتقديم غيره عليه ، والخوارج الذين أنكروا على علي التحكيم ، وتبرءوا منه ومن عثمان ، وذريته ، وقاتلوهم فإن أطلقوا تكفيرهم فهم الغلاة منهم ، والإباضية منهم أتباع عبد الله بن أباض ، والقعدية الذين يزينون الخروج على الأئمة ، ولا يباشرون ذلك ، والواقف في القرآن من لا يقول مخلوق ، ولا ليس بمخلوق ، وهذه أسماؤهم . ( خ م ) إبراهيم بن طهمان رُمِيَ بالإرجاء . ( خ م ) إسحاق بن سويد العدوي رُمِيَ بالنصب . ( خ ) إسماعيل بن أبان رُمِيَ بالتشيع . ( خ م ) أيوب بن عائذ الطائي رُمِيَ بالإرجاء . ( خ م ) بشر بن السري رُمِيَ برأي جهم ، بهز بن أسد رُمِيَ بالنصب . ( خ م ) ثور بن زيد الديلي المدني رُمِيَ بالقدر . ( خ م ) ثور بن يزيد الحمصي رُمِيَ بالقدر . ( خ م ) جرير بن عبد الحميد رُمِيَ بالتشيع . ( 4 ) جرير بن عثمان الحمصي رُمِيَ بالنصب . ( خ م ) حسان بن عطية المحاربي رُمِيَ بالقدر . ( خ ) الحسن بن ذكوان رُمِيَ بالقدر . ( خ ) حصين بن نمير الواسطي رُمِيَ بالنصب . ( خ ) خالد بن مخلد القطواني رُمِيَ بالتشيع . ( خ م ) داود بن الحصين رُمِيَ بالقدر . ( خ م ) ذر بن عبد الله المرهبي رُمِيَ بالإرجاء ، زكريا بن إسحاق رُمِيَ بالقدر ، سالم بن عجلان رُمِيَ بالقدر ، سعيد بن فيروز البختري رُمِيَ بالتشيع ، سعيد بن عمرو بن أشوع رُمِيَ بالتشيع ، سعيد بن كثير بن عفير رُمِيَ بالتشيع . ( خ م ) سلام بن مسكين الأزدي أبو روح البصري رُمِيَ بالقدر . ( خ م ) سيف بن سليمان المكي رُمِيَ بالقدر . ( خ ) شبابة بن سوار رُمِيَ بالإرجاء . ( خ ) شبل بن عباد المكي رُمِيَ بالقدر . ( خ م ) شريك بن عبد الله بن أبي نمر رُمِيَ بالقدر . ( خ م ) عباد بن العوام رُمِيَ بالتشيع . ( خ ) عباد بن يعقوب رُمِيَ بالرفض . ( خ ) عبد الله بن سالم الأشعري رُمِيَ بالنصب . ( خ م ) عبد الله بن عمرو أبو معمر رُمِيَ بالقدر . ( خ م ) عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى رُمِيَ بالتشيع . ( خ م ) عبد الله بن أبي لبيد المدني رُمِيَ بالقدر . ( خ م ) عبد الله بن أبي نجيح المكي رُمِيَ بالقدر ، عبد الأعلى بن عبد الأعلى البصري رُمِيَ بالقدر ، عبد الحميد بن عبد الرحمن بن إسحاق الحماني رُمِيَ بالإرجاء ، عبد الرزاق بن همام الصنعاني رُمِيَ بالتشيع ، عبد الملك بن أعين رُمِيَ بالتشيع . عبد الوارث بن سعيد التنوري رُمِيَ بالقدر . عبد الله بن موسى العبسي رُمِيَ بالتشيع . عثمان بن غياث البصري رُمِيَ بالإرجاء . عدي بن ثابت الأنصاري رُمِيَ بالتشيع . عطاء بن أبي ميمون رُمِيَ بالقدر . عكرمة مولى ابن عباس رُمِيَ برأي الأباضية من الخوارج . علي بن الجعد رُمِيَ بالتشيع . علي بن أبي هاشم رُمِيَ بالوقف في القرآن . عمر بن ذر رُمِيَ بالإرجاء . عمر بن أبي زائدة رُمِيَ بالقدر . عمرو بن مرة رُمِيَ بالإرجاء . عمران بن حطان رُمِيَ برأي القعدية من الخوارج . عمران بن مسلم القصير رُمِيَ بالقدر . عمير بن هانئ الدمشقي رُمِيَ بالقدر . عوف الأعرابي البصري رُمِيَ بالقدر . الفضل بن دكين أبو نعيم رُمِيَ بالتشيع . فطر بن خليفة الكوفي رُمِيَ بالتشيع . قتادة بن دعامة رُمِيَ بالقدر ، وقال أبو داود : لم يثبت عندنا عنه . قيس بن أبي حازم رُمِيَ بالنصب . كهمس بن المنهال رُمِيَ بالقدر . محمد بن جحادة الكوفي رُمِيَ بالتشيع . محمد بن حازم أبو معاوية الضرير رُمِيَ بالإرجاء . محمد بن سواء البصري رُمِيَ بالقدر . محمد بن فضيل بن غزوان رُمِيَ بالتشيع . مالك بن إسماعيل أبو غسان رُمِيَ بالتشيع . هارون بن موسى الأعور النحوي رُمِيَ بالقدر . هشام بن عبد الله الدستوائي رُمِيَ بالقدر . ورقاء بن عمرو اليشكري رُمِيَ بالإرجاء . الوليد بن كثير بن يحيى المدني رُمِيَ برأي الإباضية من الخوارج . وهب بن منبه اليماني رُمِيَ بالقدر ورجع عنه . يحيى بن حمزة الحضرمي رُمِيَ بالقدر . يحيى بن صالح الوحاظي رُمِيَ بالإرجاء .

**المصدر**: فتح الباري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34/h/344822

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة