حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ بِعَرَفَاتٍ . تَابَعَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو . قَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي : ( أَخْبَرَنَا عَمْرٌو ) هُوَ ابْنُ دِينَارٍ .

وَقَوْلُهُ : ( يَخْطُبُ بِعَرَفَاتٍ ) هُوَ طَرَفٌ مِنْ حَدِيثٍ سَيَأْتِي فِي : بَابِ لُبْسِ الْخُفَّيْنِ لِلْمُحْرِمِ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ ، عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَبَعْدَهُ مُتَّصِلًا : يَخْطُبُ بِعَرَفَاتٍ بِقَوْلِهِ : مَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ . الْحَدِيثَ ، وَذَكَرَهُ بَعْدَهُ بِبَابٍ عَنْ آدَمَ ، عَنْ شُعْبَةَ بِلَفْظِ : خَطَبَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ : مَنْ لَمْ يَجِدْ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قَوْلُهُ : ( تَابَعَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ) أَيْ أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ تَابَعَ شُعْبَةَ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَالْمُرَادُ بِهِ أَصْلُ الْحَدِيثِ ، فَإِنَّ أَحْمَدَ أَخْرَجَهُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَلَفْظُهُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَقُولُ : مَنْ لَمْ يَجِدْ فَذَكَرَهُ ، فَلَمْ يُعَيِّنْ مَوْضِعَ الْخُطْبَةِ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرُهُمَا عَنْ سُفْيَانَ ، وَهُوَ عِنْدَ مُسْلِمٍ وَغَيْرِهِ مِنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ كَذَلِكَ .