سُورَةُ الصَّافَّاتِ وَقَالَ مُجَاهِدٌ : وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ : مِنْ كُلِّ مَكَانٍ ، وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِ جَانِبٍ . دحورا يُرْمَوْنَ . وَاصِبٌ : دَائِمٌ .

لَازِبٍ : لَازِمٍ . تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ يَعْنِي الْحَقَّ ، الْكُفَّارُ تَقُولُهُ لِلشَّياطينِ . غَوْلٌ وَجَعُ بَطْنٍ .

يُنْزَفُونَ : لَا تَذْهَبُ عُقُولُهُمْ . قَرِينٌ : شَيْطَانٌ . يُهْرَعُونَ : كَهَيْئَةِ الْهَرْوَلَةِ .

يَزِفُّونَ التَّسَلَانُ فِي الْمَشْيِ . وَبَيْنَ الْجَنَّةِ نَسَبًا ، قَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ : الْمَلَائِكَةُ بَنَاتُ اللَّهِ ، وَأُمَّهَاتُهُمْ بَنَاتُ سَرَوَاتِ الْجِنِّ ، وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ سَيحْضُرُونَ لِلْحِسَابِ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَنَحْنُ الصَّافُّونَ : الْمَلَائِكَةُ .

صِرَاطِ الْجَحِيمِ : وَوَسَطَ الْجَحِيمِ . لَشَوْبًا : يُخْلَطُ طَعَامُهُمْ وَيُسَاطُ بِالْحَمِيمِ . مَدْحُورًا : مَطْرُودًا .

بَيْضٌ مَكْنُونٌ : اللُّؤْلُؤُ الْمَكْنُونُ . ﴿وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ﴾: يُذْكَرُ بِخَيْرٍ . وَيُقَالُ : يَسْتَسْخِرُونَ : يَسْخَرُونَ .

بَعْلًا : رَبًّا . الْأَسْبَابُ : السماء . قَوْلُهُ : ( سُورَةُ الصَّافَّاتِ - ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾.

قَوْلُهُ : ( وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ ، وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ دُحُورًا يُرْمَوْنَ . وَاصِبٌ دَائِمٌ . لازِبٍ لَازِمٌ ) سَقَطَ هَذَا كُلُّهُ لِأَبِي ذَرٍّ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ بَعْضُهُ فِي بَدْءِ الْخَلْقِ .

وَرَوَى الْفِرْيَابِيُّ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ يَقُولُونَ هُوَ سَاحِرٌ هُوَ كَاهِنٌ هُوَ شَاعِرٌ وَفِي قَوْلِهِ : إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ قَالَ : لَازِمٍ ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ فِي قَوْلِهِ : وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ أَيْ دَائِمٌ وَفِي قَوْلِهِ : مِنْ طِينٍ لازِبٍ هِيَ بِمَعْنَى اللَّازِمِ ، قَالَ النَّابِغَةُ : وَلَا يَحْسِبُونَ الشَّرَّ ضَرْبَةَ لَازِبٍ أَيْ : لَازِمٍ . قَوْلُهُ : تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ ، يَعْنِي الْحَقَّ ، الْكُفَّارُ تَقُولُهُ لِلشَّيَاطِينِ ) وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ يَعْنِي الْجِنَّ بِجِيمٍ ثُمَّ نُونٍ ، وَنَسَبَهُ عِيَاضٌ لِلْأَكْثَرِ . وَقَدْ وَصَلَهُ الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ بِلَفْظِ : إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ ، قَالَ : الْكُفَّارُ تَقُولُهُ لِلشَّيَاطِينِ وَلَمْ يَذْكُرِ الزِّيَادَةَ ، فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ شَرْحٌ مِنَ الْمُصَنِّفِ .

وَلِكُلٍّ مِنَ الرِّوَايَتَيْنِ وَجْهٌ ، فَمَنْ قَالَ : يَعْنِي الْجِنَّ أَرَادَ بَيَانَ الْمَقُولِ لَهُ وَهُمُ الشَّيَاطِينُ ، وَمَنْ قَالَ : الْحَقَّ بِالْمُهْمَلَةِ وَالْقَافِ أَرَادَ تَفْسِيرَ لَفْظِ الْيَمِينِ أَيْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا مِنْ جِهَةِ الْحَقِّ فَتُلَبِّسُوهُ عَلَيْنَا ، وَيُؤَيِّدُهُ تَفْسِيرُ قَتَادَةَ قَالَ : يَقُولُ الْإِنْسُ لِلْجِنِّ : كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ ، أَيْ مِنْ طَرِيقِ الْجَنَّةِ تَصُدُّونَنَا عَنْهَا . قَوْلُهُ : غَوْلٌ وَجَعُ بَطْنٍ ، يُنْـزَفُونَ لَا تَذْهَبُ عُقُولُهُمْ ، قَرِينٌ شَيْطَانٍ ) سَقَطَ هَذَا لِأَبِي ذَرٍّ ، وَقَدْ وَصَلَهُ الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ كَذَلِكَ . قَوْلُهُ : يُهْرَعُونَ كَهَيْئَةِ الْهَرْوَلَةِ ) وَصَلَهُ الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ كَذَلِكَ .

قَوْلُهُ : يَزِفُّونَ النَّسَلَانُ فِي الْمَشْيِ ) سَقَطَ هَذَا لِأَبِي ذَرٍّ ، وَقَدْ وَصَلَهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ مِنْ طَرِيقِ شِبْلٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : ﴿فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ ﴾قَالَ : الْوَزِيفُ : النَّسَلَانُ انْتَهَى . وَالنَّسَلَانُ بِفَتْحَتَيْنِ الْإِسْرَاعُ مَعَ تَقَارُبِ الْخُطَا ، وَهُوَ دُونَ السَّعْيِ . قَوْلُهُ : وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا إِلَخْ ) سَقَطَ هَذَا لِأَبِي ذَرٍّ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي بَدْءِ الْخَلْقِ .

قَوْلُهُ : وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَنَحْنُ الصَّافُّونَ الْمَلَائِكَةُ وَصَلَهُ الطَّبَرِيُّ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي بَدْءِ الْخَلْقِ . قَوْلُهُ : صِرَاطِ الْجَحِيمِ سَوَاءِ الْجَحِيمِ وَوَسَطِ الْجَحِيمِ ، لَشَوْبًا يُخْلَطُ طَعَامُهُمْ وَيُسَاطُ بِالْحَمِيمِ ، مَدْحُورًا مَطْرُودًا ) سَقَطَ هَذَا كُلُّهُ لِأَبِي ذَرٍّ وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي بَدْءِ الْخَلْقِ ، قَالَ : بَعْضُ الشُّرَّاحِ : أَرَادَ أَنْ يُفَسِّرَ دُحُورًا الَّتِي فِي الصَّافَّاتِ فَفَسَّرَ مَدْحُورًا الَّتِي فِي سُورَةِ الْإِسْرَاءِ . قَوْلُهُ : بَيْضٌ مَكْنُونٌ اللُّؤْلُؤُ الْمَكْنُونُ ) وَصَلَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْهُ ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ فِي قَوْلِهِ ﴿كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ ﴾أَيْ مَصُونٌ ، وَكُلُّ شَيْءٍ صُنْتَهُ فَهُوَ مَكْنُونٌ ، وَكُلُّ شَيْءٍ أَضْمَرْتَهُ فِي نَفْسِكَ فَقَدْ أَكْنَنْتَهُ .

قَوْلُهُ : ﴿وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ ﴾يُذْكَرُ بِخَيْرٍ ) ثَبَتَ هَذَا لِلنَّسَفِيِّ وَحْدَهُ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي بَدْءِ الْخَلْقِ . قَوْلُهُ : الأَسْبَابِ السَّمَاءُ ) سَقَطَ هَذَا لِغَيْرِ أَبِي ذَرٍّ ، وَثَبَتَ لِلنَّسَفِيِّ بِلَفْظِ : وَيُقَالُ وَقَدْ وَصَلَهُ الطَّبَرِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قَوْلُهُ : ( ويُقَالُ يَسْتَسْخِرُونَ يَسْخَرُونَ ) ثَبَتَ هَذَا أَيْضًا لِلنَّسَفِيِّ ، وَأَبِي ذَرٍّ فَقَطْ ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : يَسْتَسْخِرُونَ وَيَسْخَرُونَ سَوَاءٌ .

قَوْلُهُ : بَعْلا رَبًّا ) ثَبَتَ هَذَا لِلنَّسَفِيِّ وَحْدَهُ ، وَقَدْ وَصَلَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ أَبْصَرَ رَجُلًا يَسُوقُ بَقَرَةً فَقَالَ : مَنْ بَعْلُ هَذِهِ ؟ قَالَ : فَدَعَاهُ فَقَالَ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ : مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ، قَالَ : هِيَ لُغَةٌ ، أَتَدْعُونَ بَعْلًا أَيْ : رَبًّا ، وَصَلَهُ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ فِي غَرِيبِ الْحَدِيثِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مُخْتَصَرًا إِلَخْ ، وَلَمَّحَ الْمُصَنِّفُ بِهَذَا الْقَدْرِ مِنْ قِصَّةِ إِلْيَاسَ ، وَقَدْ ذَكَرْتُ خَبَرَهُ فِي أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ عِنْدَ ذِكْرِ إِدْرِيسَ . بَاب ﴿وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴾4804 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَكُونَ خَيْرًا مِنْ ابْنِ مَتَّى قَوْلُهُ : بَابُ قَوْلِهِ : ﴿وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴾ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ ابْنِ مَسْعُودٍ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَكُونَ خَيْرًا مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى