بَاب النِّعَالِ السِّبْتِيَّةِ وَغَيْرِهَا
بَاب النِّعَالِ السِّبْتِيَّةِ وَغَيْرِهَا 5850 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّاد ، عَنْ سَعِيدٍ أَبِي مَسْلَمَةَ قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسًا ، أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَوْلُهُ : ( بَابُ النِّعَالِ ) جَمْعُ نَعْلٍ وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : هِيَ الَّتِي تُسَمَّى الْآنَ تَاسُومَةً ، وَقَالَ ابْنُ الْعَرَبِيِّ . النَّعْلُ لِبَاسُ الْأَنْبِيَاءِ ، وَإِنَّمَا اتَّخَذَ النَّاسُ غَيْرَهَا لِمَا فِي أَرْضِهِمْ مِنَ الطِّينِ ، وَقَدْ يُطْلَقُ النَّعْلُ عَلَى كُلِّ مَا يَقِي الْقَدَمَ .
قَالَ صَاحِبُ الْمُحْكَمِ . النَّعْلُ وَالنَّعْلَةُ مَا وُقِيَتْ بِهِ الْقَدَمُ . قَوْلُهُ : ( السِّبْتِيَّةُ ) بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ بَعْدَهَا مُثَنَّاةٌ مَنْسُوبَةٌ إِلَى السَّبْتِ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ هِيَ الْمَدْبُوغَةُ ، وَنُقِلَ عَنِ الْأَصْمَعِيِّ وَعَنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، زَادَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْقَرَظِ ، قَالَ : وَزَعَمَ بَعْضُ النَّاسِ أَنَّهَا الَّتِي حُلِقَ عَنْهَا الشَّعْرُ .
قُلْتُ : أَشَارَ بِذَلِكَ إِلَى مَالِكٍ نَقَلَهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْهُ وَوَافَقَهُ ، وَكَأَنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنْ لَفْظِ السَّبْتِ لِأَنَّ مَعْنَاهُ الْقَطْعُ فَالْحَلْقُ بِمَعْنَاهُ ، وَأَيَّدَ ذَلِكَ جَوَابُ ابْنِ عُمَرَ الْمَذْكُورُ فِي الْبَابِ ، وَقَدْ وَافَقَ الْأَصْمَعِيُّ ، الْخَلِيلَ وَقَالُوا : قِيلَ لَهَا سِبْتِيَّةٌ لِأَنَّهَا تَسَبَّتَتْ بِالدِّبَاغِ أَيْ لَانَتْ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : كَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَلْبَسُ النِّعَالَ الْمَدْبُوغَةَ إِلَّا أَهْلُ السَّعَةِ ، وَاسْتَشْهَدَ لِذَلِكَ بِشِعْرٍ ، وَذَكَرَ أَرْبَعَةَ أَحَادِيثَ : الْأَوْلُ حَدِيثُ أَنَسٍ فِي الصَّلَاةِ فِي النَّعْلَيْنِ قَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي الصَّلَاةِ .