---
title: 'حديث: 6588 - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْ… | فتح الباري شرح صحيح البخاري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34/h/354574'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34/h/354574'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 354574
book_id: 34
book_slug: 'b-34'
---
# حديث: 6588 - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْ… | فتح الباري شرح صحيح البخاري

## نص الحديث

> 6588 - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ خُبَيْبِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ ، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي . الْحَدِيثُ الرَّابِعَ عَشَرَ : حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ أيضا : مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي ، وَفِيهِ : وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي ، تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي أَوَاخِرِ الْحَجِّ ، وَالْمُرَادُ بِتَسْمِيَةِ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ رَوْضَةً : أَنَّ تِلْكَ الْبُقْعَةَ تُنْقَلُ إِلَى الْجَنَّةِ ، فَتَكُونُ رَوْضَةً مِنْ رِيَاضِهَا ، أَوْ أَنَّهُ عَلَى الْمَجَازِ ؛ لِكَوْنِ الْعِبَادَةِ فِيهِ تَئُولُ إِلَى دُخُولِ الْعَابِدِ رَوْضَةَ الْجَنَّةِ ، وَهَذَا فِيهِ نَظَرٌ ؛ إِذْ لَا اخْتِصَاصَ لِذَلِكَ بِتِلْكَ الْبُقْعَةِ ، وَالْخَبَرُ مَسُوقٌ لِمَزِيدِ شَرَفِ تِلْكَ الْبُقْعَةِ عَلَى غَيْرِهَا ، وَقِيلَ : فِيهِ تَشْبِيهٌ مَحْذُوفُ الْأَدَاةِ ، أَيْ : هُوَ كَرَوْضَةٍ ؛ لِأَنَّ مَنْ يَقْعُدُ فِيهَا مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَمُؤْمِنِي الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُكْثِرُونَ الذِّكْرَ وَسَائِرَ أَنْوَاعِ الْعِبَادَةِ ، وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْمُرَادُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ التَّرْغِيبُ فِي سُكْنَى الْمَدِينَةِ ، وَأَنَّ مَنْ لَازَمَ ذِكْرَ اللَّهِ فِي مَسْجِدِهَا آلَ بِهِ إِلَى رَوْضَةِ الْجَنَّةِ ، وَسُقِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْحَوْضِ .

**المصدر**: فتح الباري شرح صحيح البخاري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-34/h/354574

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة