بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعِشَاءِ ( الْعُكْلِيُّ ) : بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْكَافِ . ( إِلَّا صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ) : أَيْ رَكْعَتَانِ مُؤَكَّدَةٌ بِتَسْلِيمَةٍ وَرَكْعَتَانِ مُسْتَحَبَّةٌ قَالَهُ الْقَارِيُّ . ( أَوْ سِتَّ رَكَعَاتٍ ) : يَحْتَمِلُ الشَّكَّ وَالتَّنْوِيعَ فَرَكْعَتَانِ نَافِلَةٌ ، قَالَهُ الْقَارِيُّ .

وَقَالَ الزَّرْقَانِيُّ فِي شَرْحِ الْمَوَاهِبِ : قَالَتْ عَائِشَةُ : مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ الْعِشَاءَ قَطُّ فَدَخَلَ بَيْتِي إِلَّا صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَيْ تَارَةً أَوْ سِتَّ رَكَعَاتٍ أَيْ أُخْرَى فَلَيْسَتْ أَوْ لِلشَّكِّ ، وَفِي مُسْلِمٍ قَالَتْ عَائِشَةُ : ثُمَّ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ وَيَدْخُلُ بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَذَا فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ عند الشَّيْخَيْنِ . وَمُفَادُ الْأَحَادِيثِ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِحَسَبِ مَا تَيَسَّرَ رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعًا وَسِتًّا إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، انْتَهَى . ( وَلَقَدْ مُطِرْنَا ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( فَطَرَحْنَا لَهُ ) : أَيْ فَرَشْنَا وَبَسَطْنَا لَهُ عَلَى الْأَرْضِ ( نِطَعًا ) : بِكَسْرِ النُّونِ وَفَتْحِ الطَّاءِ عَلَى وَزْنِ عِنَبٍ قَالَهُ السُّيُوطِيُّ وَغَيْرُهُ ، وَهُوَ الْمُتَّخَذُ مِنَ الْأَدِيمِ وَالْجِلْدِ لِيُصَلَّى عَلَيْهِ وَلَا تَصِلُ إِلَيْهِ رُطُوبَةُ الْأَرْضِ النَّدَى .

قَالَتْ عَائِشَةُ : وَإِنِّي أَحْفَظُ هَذِهِ الْوَاقِعَةَ ( فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى ثَقْبٍ ) : أَيْ خَرْقٍ الَّذِي كَانَ ( فِيهِ ) : أَيِ النِّطَعِ ( يَنْبُعُ الْمَاءُ ) : مِنْ بَابِ نَصَرَ وَضَرَبَ وَفَتَحَ أَيْ يَخْرُجُ وَيَجْرِي الْمَاءُ ( مِنْهُ ) : أَيْ مِنَ الثَّقْبِ الَّذِي كَانَ فِي النِّطَعِ وَوَصَلَ الْمَاءُ إِلَى قَرِيبِ النِّطَعِ فَأَصَابَهُ ، وَقَالَتْ عَائِشَةُ فِي كَيْفِيَّةِ تَوَاضُعِ النَّبِيِّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ : ( وَمَا رَأَيْتُهُ ) : أَيِ النَّبِيَّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ ( مُتَّقِيًا ) : مِنَ الِاتِّقَاءِ أَيْ مُجْتَنِبًا ( الْأَرْضَ ) : أَيْ مِنَ الْأَرْضِ النَّدَى أَوِ الْيَابِسَةَ ( بِشَيْءٍ مِنْ ثِيَابِهِ قَطُّ ) : بِشَيْءٍ مُتَعَلِّقٍ بِقَوْلِهَا مُتَّقِيًا أَيْ بِسَبَبِ صِيَانَةِ الثِّيَابِ مِنَ الطِّينِ وَالتُّرَابِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . كَذَا فِي الشَّرْحِ .