حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، نا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرِهِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّهِ إِذَا ذَكَرَهُ . ( مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرِهِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّهِ إِذَا ذَكَرَهُ ) : وَالْحَدِيثُ لَيْسَ لَهُ تَعَلُّقٌ بِالْبَابِ ، وَلَعَلَّهُ سَقَطَ لَفْظُ الْبَابِ قَبْلَ الْحَدِيثِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . قَالَ الشَّوْكَانِيُّ : الْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى مَشْرُوعِيَّةِ قَضَاءِ الْوِتْرِ إِذَا فَاتَ ، وَقَدْ ذَهَبَ إِلَى ذَلِكَ مِنَ الصَّحَابَةِ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ، وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَفَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، كَذَا قَالَ الْعِرَاقِيُّ . قَالَ : وَمِنَ التَّابِعِينَ : عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ ، وَعُبَيْدة السَّلْمَانِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْتَشِرِ ، وَأَبُو الْعَالِيَةِ ، وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وَمِنَ الْأَئِمَّةِ : سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، وَمَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ ، وَأَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ ، ثُمَّ اخْتَلَفَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَتَى يُقْضَى عَلَى ثَمَانِيَةِ أَقْوَالٍ أَحَدُهَا مَا لَمْ يُصَلِّ الصُّبْحَ ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَمَسْرُوقٍ ، وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، وَمَكْحُولٍ ، وَقَتَادَةَ ، وَمَالِكٍ ، وَالشَّافِعِيِّ ، وَأَحْمَدَ ، وَإِسْحَاقَ ، وَأَبِي أَيُّوبَ ، وَأَبِي خَيْثَمَةَ ، حَكَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ . ثَانِيهَا : أَنَّهُ يَقْضِي الْوِتْرَ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ ، وَلَوْ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ ، وَبِهِ قَالَ النَّخَعِيُّ . ثَالِثُهَا : أَنَّهُ يُقْضَى بَعْدَ الصُّبْحِ وَبَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ إِلَى الزَّوَالِ ، رُوِيَ ذَلِكَ عَنِ : الشَّعْبِيِّ ، وَعَطَاءٍ ، وَالْحَسَنِ ، وَطَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وَرُوِيَ أَيْضًا عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِيَ الْأَقْوَالِ ، لَا نُطِيلُ الْكَلَامَ بِذِكْرِهَا . وَقَدِ اسْتَدَلَّ بِالْأَمْرِ بِقَضَاءِ الْوِتْرِ عَلَى وُجُوبِهِ وَحَمَلَهُ الْجُمْهُورُ عَلَى النَّدْبِ ، قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ أَيْضًا مُرْسَلًا ، وَقَالَ : وَهَذَا أَصَحُّ مِنَ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ .
المصدر: عون المعبود شرح سنن أبي داود
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-36/h/362191
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة