حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، نَا السَّائِبُ بْنُ عَمْرٍو الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُودُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَيُقِيمُهُ عِنْدَ الشُّقَّةِ الثَّالِثَةِ مِمَّا يَلِي الرُّكْنَ الَّذِي يَلِي الْحَجَرَ مِمَّا يَلِي الْبَابَ ، فَيَقُولُ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : أُنْبِئْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي هَا هُنَا ، فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَيَقُومُ فَيُصَلِّي ( كَانَ يَقُودُ ابْنَ عَبَّاسٍ ) : بَعْدَ ذَهَابِ بَصَرِهِ ( عِنْدَ الشُّقَّةِ ) : بِضَمِّ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ الْقَافِ ، بِمَعْنَى النَّاحِيَةِ ، أَيْ : نَاحِيَةِ الْمُلْتَزَمِ ( الَّذِي يَلِي الْحَجَرَ ) : بِفَتْحَتَيْنِ أَيِ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ ، وَالْمَوْصُولُ صِفَةُ الرُّكْنِ ( مِمَّا يَلِي الْبَابَ ) : أَيْ بَابَ الْبَيْتِ ، أَيِ الشُّقَّةُ الَّتِي بَيْنَ الْحَجَرِ وَالْبَابِ ، ( نُبِّئْتُ ) وَفِي رِوَايَةِ النَّسَائِيِّ : أَمَا أُنْبِئْتَ عَلَى صِيغَةِ الْخِطَابِ وَبِنَاءِ الْمَفْعُولِ ، أَيْ : أُخْبِرْتَ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ ، وَفِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ ، يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ ، وَهُوَ شِبْهُ الْمَجْهُولِ .