حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا عُمَرُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حِينَ أَرَادَ أَنْ يَنْفِرَ مِنْ مِنًى : نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، لَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَهُ ، وَلَا ذَكَرَ الْخَيْفَ الْوَادِي . ( عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ) : إِلَى آخِرِ حَدِيثِ ( حِينَ أَرَادَ أَنْ يَنْفِرَ ) : أَيْ يَرْجِعَ ( فَذَكَرَ نَحْوَهُ ) . وَلَفْظُ مُسْلِمٍ : حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ بِمِنًى : نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ ، حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ .

وَذَلِكَ أَنَّ قُرَيْشًا وَبَنِي كِنَانَةَ حَالَفَتْ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ أَنْ لَا يُنَاكِحُوهُمْ ، وَلَا يُبَايِعُوهُمْ حَتَّى يُسَلِّمُوا إِلَيْهِمْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي بِذَلِكَ الْمُحَصَّبِ . ( لَمْ يَذْكُرِ ) : الْأَوْزَاعِيُّ ( أَوَّلَهُ ) : أَيْ أَوَّلَ الْحَدِيثِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ : هَلْ تَرَكَ لَنَا إِلَخْ . ( وَلَا ذَكَرَ ) : الْأَوْزَاعِيُّ ( الْخَيْفَ الْوَادِي ) : مِنْ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ كَمَا ذَكَرَهُ مَعْمَرٌ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ مُطَوَّلًا .