حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ مَوْلًى لِسَعْدٍ أَنَّ سَعْدًا وَجَدَ عَبِيدًا مِنْ عَبِيدِ الْمَدِينَةِ يَقْطَعُونَ مِنْ شَجَرِ الْمَدِينَةِ فَأَخَذَ مَتَاعَهُمْ ، وَقَالَ يَعْنِي لِمَوَالِيهِمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى أَنْ يُقْطَعَ مِنْ شَجَرِ الْمَدِينَةِ شَيْءٌ ، وَقَالَ : مَنْ قَطَعَ مِنْهُ شَيْئًا فَلِمَنْ أَخَذَهُ سَلَبُهُ ( مِنْ شَجَرِ الْمَدِينَةِ ) أَيْ : مِنْ بَعْضِ أَشْجَارِهَا ( فَأَخَذَ مَتَاعَهُمْ ) أَيْ : ثِيَابَهُمْ وَمَا عِنْدَهُمْ ( وَقَالَ - يَعْنِي لِمَوَالِيهِمْ ) تَفْسِيرٌ مِنَ الرَّاوِي ( أَنْ يُقْطَعَ ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( وَقَالَ ) أَيِ : النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( مَنْ قَطَعَ مِنْهُ ) أَيْ : مِنْ شَجَرِهَا ( فَلِمَنْ ) أَيِ : للَّذِي ( أَخَذَهُ ) أَيِ : الْقَاطِعُ ( سَلَبُهُ ) بِفَتْحِ السِّينِ وَاللَّامِ ، أَيْ : مَا عَلَيْهِ مِنَ الثِّيَابِ وَغَيْرِهِ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ ، وَمَوْلَى سَعْدٍ مَجْهُولٌ . وَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ سَعْدًا رَكِبَ إِلَى قَصْرِهِ بَالْعَقِيقِ فَوَجَدَ عَبْدًا يَقْطَعُ شَجَرًا أَوْ يَخْبِطَهُ فَسَلَبَهُ ، فَلَمَّا رَجَعَ سَعْدٌ جَاءَهُ أَهْلُ الْعَبْدِ فَكَلَّمُوهُ أَنْ يَرُدَّ عَلَى غُلَامِهِمْ أَوْ عَلَيْهِمْ مَا أَخَذَ مِنْ غُلَامِهِمْ ، فَقَالَ : مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ أَرُدَّ شَيْئًا نَفَّلَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبَى أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ .

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّار : وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا يُعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا سَعْدٌ ، وَلَا يُعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سَعْدٍ إِلَّا عَامِرٌ ، هَذَا آخِرُ كَلَامِهِ ، وَقَدْ قَدَّمْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعْدٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ مَوْلَى سَعْدٍ عَنْهُ ، فَلَعَلَّهُ أَرَادَ مِنْ وَجْهٍ يَثْبُتُ . انْتَهَى كَلَامُهُ . وَوَهِمَ الِحَاكِمُ فَقَالَ فِي حَدِيثِ سَعْدٍ : إِنَّ الشَّيْخَيْنِ لَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَهُوَ فِي مُسْلِمٍ .