حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَمَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمِسْمَعِيُّ قَالَا : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَيْسَ فِي تَمَامِ حَدِيثِهِمَا ، قَالَ الْمِسْمَعِيُّ : قَالَ يَزِيدُ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا فِيهِ : وَلَا تَخْتَضِبُ وَزَادَ فِيهِ هَارُونُ : وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ ( بِهَذَا الْحَدِيثِ ) : أَيْ مِثْلِ الْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ ، وَهُوَ حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ السَّهْمِيِّ عَنْ هِشَامٍ ( وَلَيْسَ فِي تَمَامِ حَدِيثِهِمَا ) : يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْمَعْنَى ؛ أَيْ لَيْسَ التَّشْبِيهُ وَمِثْلية حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ فِي تَمَامِ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ السَّهْمِيِّ ؛ بَلْ مِثْلِيَّتُهُ فِي الْبَعْضِ ، وَالْحَاصِلُ أَنَّ حَدِيثَ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ مِثْلُ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدِ اللَّهِ عَنْ هِشَامٍ ، لَكِنْ بَيْنَهُمَا تَغَايُرٌ قَلِيلٌ . وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ حَدِيثَ يَزِيدَ لَكِنْ أَحَالَ عَلَى مَا قَبْلَهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .