---
title: 'حديث: بَابُ الْمُعْتَكِفِ يَعُودُ الْمَرِيضَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ… | عون المعبود شرح سنن أبي داود'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-36/h/363538'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-36/h/363538'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 363538
book_id: 36
book_slug: 'b-36'
---
# حديث: بَابُ الْمُعْتَكِفِ يَعُودُ الْمَرِيضَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ… | عون المعبود شرح سنن أبي داود

## نص الحديث

> بَابُ الْمُعْتَكِفِ يَعُودُ الْمَرِيضَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَا : نَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، أَنَا اللَّيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ النُّفَيْلِيُّ : قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُرُّ بِالْمَرِيضِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَيَمُرُّ كَمَا هُوَ ، وَلَا يُعَرِّجُ يَسْأَلُ عَنْهُ . وَقَالَ ابْنُ عِيسَى : قَالَتْ : إِنْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ الْمَرِيضَ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ . باب المعتكف يعود المريض ( يَمُرُّ بِالْمَرِيضِ وَهُوَ ) : أَيِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( مُعْتَكِفٌ ) : وَالْمَرِيضُ خَارِجٌ عَنِ الْمَسْجِدِ ( فَيَمُرُّ كَمَا هُوَ ) : قَالَ الطِّيبِيُّ : الْكَافُ صِفَةٌ لِمَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ وَمَا مَوْصُولَةٌ وَلَفْظُ هُوَ مُبْتَدَأٌ وَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ مَا أَيْ يَمُرُّ مُرُورًا مِثْلَ الْهَيْئَةِ الَّتِي هُوَ عَلَيْهَا فَلَا يَمِيلُ إِلَى الْجَوَانِبِ وَلَا يَقِفُ ( وَلَا يُعَرِّجُ ) : أَيْ لَا يَمْكُثُ بَيَانٌ لِلْمُجْمَلِ لِأَنَّ التَّعْرِيجَ الْإِقَامَةُ وَالْمَيْلُ عَنِ الطَّرِيقِ إِلَى جَانِبٍ ( يَسْأَلُ عَنْهُ ) : بَيَانٌ لِقَوْلِهِ يَعُودُ عَلَى سَبِيلِ الِاسْتِئْنَافِ ( إِنْ كَانَ ) : مُخَفَّفَةٌ مِنَ الْمُثَقَّلَةِ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَادِهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ وَفِيهِ مَقَالٌ .

**المصدر**: عون المعبود شرح سنن أبي داود

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-36.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-36/h/363538

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة