بَابٌ : فِيمَنْ مَاتَ غَازِيًا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ ابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ يَرُدُّ إِلَى مَكْحُولٍ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ : أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ فَصَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عز وجل فَمَاتَ أَوْ قُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ ، أَوْ وَقَصَهُ فَرَسُهُ ، أَوْ بَعِيرُهُ ، أَوْ لَدَغَتْهُ هَامَّةٌ ، أَوْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ ، أَوْ بِأَيِّ حَتْفٍ شَاءَ اللَّهُ فَإِنَّهُ شَهِيدٌ ، وَإِنَّ لَهُ الْجَنَّةَ باب فيمن مات غازيا ( عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ) : هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ ( يَرُدُّ إِلَى مَكْحُولٍ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ) : أَيْ يُبَلِّغُ ثَوْبَانُ الْحَدِيثَ إِلَى مَكْحُولٍ وَهُوَ يُبَلِّغُهُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ . ( مَنْ فَصَلَ ) : أَيْ خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ ( فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) : أَيْ لِلْجِهَادِ وَنَحْوِهِ ( أَوْ وَقَصَهُ ) : أَيْ صَرَعَهُ فَدَقَّ عُنُقَهُ ( أَوْ لَدَغَتْهُ ) : بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ أَيْ لَسَعَتْهُ ( هَامَّةٌ ) : بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : هِيَ إِحْدَى الْهَوَامِّ وَهِيَ ذَوَاتُ السَّمُومِ مِنَ الْقَاتِلَةِ كَالْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ وَنَحْوِهِمَا ( أَوْ بِأَيِّ حَتْفٍ ) : بِفَتْحٍ وَسُكُونٍ أَيْ أَيِّ نَوْعٍ مِنَ الْهَلَاكِ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَادِهِ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ وَهُمَا ضَعِيفَانِ .