بَابٌ : فِي وَسْمِ الدَّوَابِّ بَاب في وَسْمِ الدَّوَابِّ الْوَسْمُ وَالسِّمَةُ ذاغ كردن ونشان كردن . حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَخٍ لِي حِينَ وُلِدَ لِيُحَنِّكَهُ ، فَإِذَا هُوَ فِي مِرْبَدٍ يَسِمُ غَنَمًا أَحْسَبُهُ قَالَ : فِي آذَانِهَا . ( لِيُحَنِّكَهُ ) : حَنَّكَ الصَّبِيَّ وَحَنَّكَهُ أَيْ مَضَغَ تَمْرًا ، وَدَلَّكَ بِهِ حَنَكَهُ ( فَإِذَا ) : لِلْمُفَاجَأَةِ ( هُوَ ) : أَيْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( فِي مِرْبَدٍ ) : بِكَسْرِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ ، هُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِي تُحْبَسُ فِيهِ الْإِبِلُ وَالْغَنَمُ ، مِنْ رَبَدَ بِالْمَكَانِ إِذَا أَقَامَ فِيهِ ، وَرَبَدَهُ إِذَا حَبَسَهُ ( يَسِمُ غَنَمًا ) : بِفَتْحٍ فَكَسْرٍ مِنَ الْوَسْمِ ، أَيْ يُعَلِّمُ عَلَيْهَا بِالْكَيِّ ( أَحْسِبُهُ ) : أَيْ أَنَسًا وَهَذَا مَقُولُ هِشَامٍ ( قَالَ ) : أَيْ أَنَسٌ ( فِي آذَانِهَا ) : أَيْ فِي آذَانِ الْغَنَمِ ، وَهُوَ مُتَعَلِّقٌ بِيَسِمُ ، قَالَ الْخَطَّابِيُّ : فِي هَذَا دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْأُذُنَ لَيْسَ مِنَ الْوَجْهِ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ نَهَى عَنْ وَسْمِ الْوَجْهِ وَضَرْبِهِ ، انْتَهَى .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ .