بَابٌ فِي بَعْثِ الْعُيُونِ جَمْعُ عَيْنٍ بِمَعْنَى الْجَاسُوسِ . حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، نَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، نَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : بَعَثَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُسْيَسَةَ عَيْنًا ، يَنْظُرُ مَا صَنَعَتْ عِيرُ أَبِي سُفْيَانَ ( بُسَيْسَةَ ) : بِالتَّصْغِيرِ اسْمُ رَجُلٍ ( عَيْنًا ) : أَيْ جَاسُوسًا ( عِيرُ أَبِي سُفْيَانَ ) : أَيْ قَافِلَتُهُ . قَالَ فِي الْقَامُوسِ : الْعِيرُ بِالْكَسْرِ الْقَافِلَةُ مُؤَنَّثَةٌ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَبُسْبَسَةُ بِضَمِّ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَبَعْدَهَا سِينٌ مُهْمَلَةٌ سَاكِنَةٌ وَبَعْدَهَا بَاءٌ بِوَاحِدَةٍ مَفْتُوحَةٍ وَسِينٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ وَتَاءِ تَأْنِيثٍ ، وَيُقَالُ بسبس لَيْسَ فِيهِ تَاءُ تَأْنِيثٍ ، وَقِيلَ فِيهِ تَأْنِيثٌ ، وَقِيلَ فِيهِ أَيْضًا بُسَيْسَةُ بِضَمِّ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَيَاءٌ آخِرُ الْحُرُوفِ سَاكِنَةٌ بَيْنَ السِّينَيْنِ وَتَاءُ تَأْنِيثٍ وَهُوَ بسبسة بْنُ عَمْرٍو ، وَيُقَالُ ابْنُ بِشْرٍ ، انْتَهَى كَلَامُ الْمُنْذِرِيِّ .