بَابٌ : فِي كَرَاهِيَةِ حَرْقِ الْعَدُوِّ بِالنَّارِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قال : ثنا مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، قال : َثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّرَهُ عَلَى سَرِيَّةٍ . قَالَ : فَخَرَجْتُ فِيهَا ، وَقَالَ : إِنْ وَجَدْتُمْ فُلَانًا فَأَحْرِقُوهُ بِالنَّارِ فَوَلَّيْتُ ، فَنَادَانِي فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : إِنْ وَجَدْتُمْ فُلَانًا فَاقْتُلُوهُ وَلَا تُحْرِقُوهُ ؛ فَإِنَّهُ لَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ بَاب فِي كَرَاهِيَةِ حَرْقِ الْعَدُوِّ بِالنَّارِ ( أَمَّرَهُ ) : مِنَ التَّأْمِيرِ ؛ أَيْ : جَعَلَهُ أَمِيرًا ( إِلَّا رَبُّ النَّارِ ) : أَيِ اللَّهُ تَعَالَى ، وَهُوَ خَبَرٌ بِمَعْنَى النَّهْيِ ، وَهُوَ نَسْخٌ لِأَمْرِهِ السَّابِقِ . قَالَ الْقَسْطَلَّانِيُّ : قَدِ اخْتَلَفَ السَّلَفُ فِي التَّحْرِيقِ ، فَكَرِهَهُ عُمَرُ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرُهُمَا مُطْلَقًا ، سَوَاءٌ كَانَ بِسَبَبِ كُفْرٍ أَوْ قِصَاصًا ، وَأَجَازَهُ عَلِيٌّ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ .

وَقَالَ الْمُهَلَّبُ : لَيْسَ هَذَا النَّهْيُ عَلَى التَّحْرِيمِ ، بَلْ عَلَى سَبِيلِ التَّوَاضُعِ ، وَقَدْ سَمَلَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَعْيُنَ الْعُرَنِيِّينَ بِالْحَدِيدِ الْمُحْمَى ، وَحَرَّقَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اللَّائِطَ بِالنَّارِ بِحَضْرَةِ الصَّحَابَةِ ، وَتُعُقِّبَ بِأَنَّهُ لَا حُجَّةَ فِيهِ لِلْجَوَازِ ، فَإِنَّ قِصَّةَ الْعُرَنِيِّينَ كَانَتْ قِصَاصًا أَوْ مَنْسُوخَةً ، وَتَجْوِيزُ الصَّحَابِيِّ مُعَارَضٌ بِمَنْعِ صَحَابِيٍّ غَيْرِهِ . انْتَهَى . وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ .