بَابٌ : فِي بَيْعِ الطَّعَامِ إِذَا فَضَلَ عَنْ النَّاسِ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْأُرْدُنِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، قَالَ : رَابَطْنَا مَدِينَةَ قِنَّسْرِينَ مَعَ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ ، فَلَمَّا فَتَحَهَا أَصَابَ فِيهَا غَنَمًا وَبَقَرًا ، فَقَسَمَ فِينَا طَائِفَةً مِنْهَا ، وَجَعَلَ بَقِيَّتَهَا فِي الْمَغْنَمِ ، فَلَقِيتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ فَحَدَّثْتُهُ ، فَقَالَ مُعَاذٌ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ فَأَصَبْنَا فِيهَا غَنَمًا ، فَقَسَمَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَائِفَةً ، وَجَعَلَ بَقِيَّتَهَا فِي الْمَغْنَمِ بَاب فِي بَيْعِ الطَّعَامِ إِذَا فَضَلَ عَنْ النَّاسِ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ ( مِنْ أَهْلِ الْأُرْدُنِّ ) : ضُبِطَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَضَمِّ الدَّالِ وَتَشْدِيدِ النُّونِ . قَالَ فِي الْقَامُوسِ : الْأُرْدُنُّ بِضَمَّتَيْنِ وَشَدِّ النُّونِ النُّعَاسُ ، وَكُورَةٌ بِالشَّامِ مِنْهَا عُبَادَةُ بْنُ نَسِيٍّ . انْتَهَى . وَفِي الْمُغْنِي فِي النَّسَبِ : الْأُرْدُنِّيُّ بِمَضْمُومَةٍ وَسُكُونِ رَاءٍ وَضَمِّ دَالٍ فَنُونٍ مُشَدَّدَةٍ ( عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ ) : بِضَمِّ النُّونِ وَفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ ( عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ) : بِفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ النُّونِ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ ، كَذَا فِي التَّقْرِيبِ ( رَابَطْنَا مَدِينَةَ قِنَّسْرِينَ ) : قَالَ فِي الْقَامُوسِ : قِنَّسْرِينُ وَقِنَّسْرُونُ بِالْكَسْرِ فِيهِمَا كُورَةٌ بِالشَّامِ ، وَتُكْسَرُ نُونُهُمَا . انْتَهَى . وَالرِّبَاطُ الْإِقَامَةُ عَلَى جِهَادِ الْعَدُوِّ بِالْحَرْبِ ، كَذَا فِي مُخْتَصَرِ النِّهَايَةِ ( مَعَ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ ) : بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْمِيمِ ، الْكِنْدِيِّ الشَّامِيِّ ، جَزَمَ ابْنُ سَعْدٍ بِأَنَّ لَهُ وِفَادَةً ، ثُمَّ شَهِدَ الْقَادِسِيَّةَ وَفَتْحَ حِمْصٍ وَعَمِلَ عَلَيْهَا لِمُعَاوِيَةَ ، كَذَا فِي التَّقْرِيبِ ( فَلَمَّا فَتَحَهَا ) : أَيْ مَدِينَةَ قِنَّسْرِينَ ، وَالضَّمِيرُ الْمَرْفُوعُ لِشُرَحْبِيلَ ( فَقَسَمَ فِينَا إِلَخْ ) : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : قَوْلُهُ : قَسَمَ فِينَا طَائِفَةً أَيْ قَدْرَ الْحَاجَةِ لِلطَّعَامِ ، وَقَسَمَ الْبَقِيَّةَ بَيْنَهُمْ عَلَى السِّهَامِ . وَالْأَصْلُ أَنَّ الْغَنِيمَةَ مَخْمُوسَةٌ ، ثُمَّ الْبَاقِي بَعْدَ ذَلِكَ مَقْسُومٌ ، إِلَّا أَنَّ الضَّرُورَةَ لَمَّا دَعَتْ إِلَى إِبَاحَةِ الطَّعَامِ لِلْجَيْشِ وَالْعَلَفِ لِدَوَابِّهِمْ ، صَارَ قَدْرُ الْكِفَايَةِ مِنْهَا مُسْتَثْنًى بِبَيَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ مَرْدُودٌ إِلَى الْمَغْنَمِ انْتَهَى . وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ .
المصدر: عون المعبود شرح سنن أبي داود
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-36/h/363909
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة