حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي . ( ح ) وَحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حُجَيْنٌ ، نَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ يُنَفِّلُ بَعْضَ مَنْ يَبْعَثُ مِنْ السَّرَايَا لِأَنْفُسِهِمْ خَاصَّةَ النَّفَلِ سِوَى قَسْمِ عَامَّةِ الْجَيْشِ ، وَالْخُمُسُ وَاجِبٌ فِي ذَلِكَ كُلُّهُ ( حَدَّثَنِي حُجَيْنٌ ) : بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الْجِيمِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ ، بَعْدَهَا نُونٌ - ابْنُ الْمُثَنَّى الْيَمَامِيُّ - ثِقَةٌ ( النَّفَلَ ) : بِالتَّحْرِيكِ وَيُسَكَّنُ بِالنَّصْبِ مَفْعُولٌ ( وَالْخُمْسُ وَاجِبٌ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ ) : بِالْجَرِّ تَأْكِيدٌ لِقَوْلِهِ فِي ذَلِكَ ، وَهَذَا تَصْرِيحٌ بِوُجُوبِ الْخُمْسِ فِي كُلِّ الْغَنَائِمِ ، قَالَهُ النَّوَوِيُّ . وَقَالَ فِي فَتْحِ الْوَدُودِ : يُفِيدُ أَنَّ الْخُمْسَ يُؤْخَذُ أَوَّلًا مِنَ الْغَنِيمَةِ ، ثُمَّ يُنَفَّلُ مِنَ الْبَاقِي ، ثُمَّ يُقَسَّمُ مَا بَقِيَ .

انْتَهَى . وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ .