بَابٌ فِي الصَّرْفِ هُوَ الْبَيْعُ إِذَا كَانَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ عِوَضَيْهِ مِنْ جِنْسِ الْأَثْمَانِ ، سُمِّيَ بِهِ لِلْحَاجَةِ إِلَى النَّقْلِ فِي بَدَلَيْهِ مِنْ يَدٍ إِلَى يَدٍ ، وَالصَّرْفُ هُوَ النَّقْلُ وَالرَّدُّ لُغَةً . كَذَا فِي الْهِدَايَةِ . ( الذَّهَبُ بِالْفِضَّةِ ) أَيْ وَلَوْ مُتَسَاوِيَيْنِ ، هَكَذَا فِي بَعْضِ النُّسَخِ ، وَفِي بَعْضِهَا : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَفِي بَعْضِهَا : الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ ( رِبًا إِلَّا هَاءً وَهَاءً ) أَيْ مَقْبُوضَيْنِ وَمَأْخُوذَيْنِ فِي الْمَجْلِسِ قَبْلَ التَّفَرُّقِ ، بِأَنْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا : خُذْ هَذَا فَيَقُولُ الْآخَرُ مِثْلَهُ .

وَ هَاءً بِالْمَدِّ وَالْقَصْرِ اسْمُ فِعْلٍ بِمَعْنَى خُذْ ، وَالْمَدُّ أَفْصَحُ وَأَشْهَرُ ، وَالْهَمْزَةُ مَفْتُوحَةٌ ، وَيُقَالُ بِالْكَسْرِ ، ذَكَرَهُ النَّوَوِيُّ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : وَأَصْحَابُ الْحَدِيثِ يَقُولُونَ : هَا وَهَا مَقْصُورَيْنِ ، وَالصَّوَابُ مَدُّهُمَا وَنَصْبُ الْأَلِفِ مِنْهُمَا ، وَهُوَ مِنْ قَوْلِ الرَّجُلِ لِصَاحِبِهِ إِذَا نَاوَلَهُ الشَّيْءَ : هَاكَ أَيْ خُذْ ، فَأَسْقَطُوا الْكَافَ مِنْهُ ، وَعَوَّضُوهُ الْمَدَّةَ بَدَلًا مِنَ الْكَافِ . انْتَهَى .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .