حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِىِّ ، نا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي : ابْنَ إسحاق ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ دَيْلَمٍ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ : سَأَلْتُ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ ، نُعَالِجُ فِيهَا عَمَلًا شَدِيدًا ، وَإِنَّا نَتَّخِذُ شَرَابًا مِنْ هَذَا الْقَمْحِ نَتَقَوَّى بِهِ عَلَى أَعْمَالِنَا ، وَعَلَى بَرْدِ بِلَادِنَا قَالَ : هَلْ يُسْكِرُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : فَاجْتَنِبُوهُ قَالَ : فقُلْتُ : فَإِنَّ النَّاسَ غَيْرُ تَارِكِيهِ قَالَ : فَإِنْ لَمْ يَتْرُكُوهُ فَقَاتِلُوهُمْ ( عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ ) بِفَتْحِ التَّحْتَانِيَّةِ وَالزَّايِ بَعْدَهَا نُونٌ أَبُو الْخَيْرِ الْمِصْرِيُّ ثِقَةٌ فَقِيهٌ مِنَ الثَّالِثَةِ ( عَنْ دَيْلَمٍ ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ ( الْحِمْيَرِيِّ ) بِكَسْرِ أَوَّلِهِ نِسْبَةً إِلَى حِمْيَرَ كَدِرْهَمٍ مَوْضِعٌ غَرْبِيِّ صَنْعَاءَ الْيَمَنِ وَأَبُو قَبِيلَةٍ ( بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ ) أَيْ : ذَاتِ بَرْدٍ شَدِيدٍ ( نُعَالِجُ ) أَيْ : نُمَارِسُ وَنُزَاوِلُ ( عَمَلًا شَدِيدًا ) أَيْ : قَوِيًّا يَحْتَاجُ إِلَى نَشَاطٍ عَظِيمٍ ( مِنْ هَذَا الْقَمْحِ ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ أَيِ : الْحِنْطَةِ ( نَتَقَوَّى بِهِ عَلَى أَعْمَالِنَا وَعَلَى بَرْدِ بِلَادِنَا ) قَالَ الطِّيبِيُّ : وَإِنَّمَا ذَكَرَ هَذِهِ الْأُمُورَ الدَّاعِيَةَ إِلَى الشُّرْبِ وَأَتَى بِهَذَا وَوَصَفَهُ بِهِ لِمَزِيدِ الْبَيَانِ ، وَأَنَّهُ مِنْ هَذَا الْجِنْسِ ، وَلَيْسَ مِنْ جِنْسِ مَا يُتَّخَذُ مِنْهُ الْمُسْكِرُ كَالْعِنَبِ وَالزَّبِيبِ مُبَالَغَةً فِي اسْتِدْعَاءِ الْإِجَازَةِ ( فَقُلْتُ : فَإِنَّ النَّاسَ غَيْرُ تَارِكِيهِ ) فَكَأَنَّهُ وَقَعَ لَهُمْ هُنَاكَ نَهْيٌ عَنْ سَالِكِيهِ ( فَإِنْ لَمْ يَتْرُكُوهُ ) أَيْ : وَيَسْتَحِلُّوا شُرْبَهُ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ .