---
title: 'حديث: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ ، قال : نا أَبُو بَكْرٍ ا… | عون المعبود شرح سنن أبي داود'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-36/h/365434'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-36/h/365434'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 365434
book_id: 36
book_slug: 'b-36'
---
# حديث: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ ، قال : نا أَبُو بَكْرٍ ا… | عون المعبود شرح سنن أبي داود

## نص الحديث

> حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ ، قال : نا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، قال : نا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي فِي زَمَانِ ابْنِ الزُّبَيْرِ إِلَى جَنْبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ : إِنَّا سَمِعْنَا أَنَّهُ يُبْدَأُ بِالْعَشَاءِ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : وَيْحَكَ مَا كَانَ عَشَاؤُهُمْ ؟ أَتُرَاهُ كَانَ مِثْلَ عَشَاءِ أَبِيكَ ( قَالَ كُنْتُ مَعَ أَبِي ) أَيْ : عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ( فِي زَمَانِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ) هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ أَبُو خَبِيبٍ الْمكِيُّ ثُمَّ الْمَدَنِيُّ أَوَّلُ مَوْلُودٍ فِي الْإِسْلَامِ وَفَارِسُ قُرَيْشٍ ، شَهِدَ الْيَرْمُوكَ وَبُويِعَ بَعْدَ مَوْتِ يَزِيدَ وَغَلَبَ عَلَى الْيَمَنِ وَالْحِجَازِ وَالْعِرَاقِ وَخُرَاسَانَ ، وَكَانَ دَوْلَتُهُ تِسْعَ سِنِينَ ( فَقَالَ عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ) قَالَ الْحَافِظُ : كَانَ قَاضِي مَكَّةَ زَمَنَ أَبِيهِ وَخَلِيفَتَهُ إِذَا حَجَّ ثِقَةٌ مِنَ الثَّالِثَةِ ( إِنَّا سَمِعْنَا أَنَّهُ ) أَيِ : الشَّأْنُ ( يُبْدَأُ ) عَلَى الْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ( بِالْعَشَاءِ ) أَيْ : بِطَعَامِ الْعَشِيِّ ، وَلَعَلَّهُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - اسْتَبْعَدَ أَنَّهُ كَيْفَ يُبْدَأُ بِالْعَشَاءِ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ إِذَا يُؤْكَلُ الطَّعَامُ قَدْرَ الْحَاجَةِ مِنَ الْأَكْلِ بِكَمَالِهِ يَقَعُ التَّأْخِيرُ فِي أَدَاءِ الصَّلَاةِ ( فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَيْحَكَ ) قَالَ فِي الْمَجْمَعِ : وَيْحٌ لِمَنْ يُنْكَرُ عَلَيْهِ فِعْلُهُ مَعَ تَرَفُّقٍ وَتَرَحُّمٍ فِي حَالِ الشَّفَقَةِ ، وَوَيْلٌ لِمَنْ يُنْكَرُ عَلَيْهِ مَعَ غَضَبٍ ( أَتُرَاهُ ) بِضَمِّ التَّاءِ أَيْ : أَتَظُنُّ عَشَاءَهُمْ ( كَانَ مِثْلَ عَشَاءِ أَبِيكَ ) أَيِ : ابْنِ الزُّبَيْرِ وَالْمَعْنَى أَنَّ عَشَاءَهُمْ لَمْ يَكُنْ مُخْتَلِفَ الْأَلْوَانِ كَثِيرَ التَّكَلُّفِ وَالِاهْتِمَامِ مِثْلَ عَشَاءِ أَبِيكَ ، فَهُمْ كَانُوا يَفْرُغُونَ عَنْ أَكْلِ الْعَشَاءِ بِالْعَجَلَةِ وَلَمْ يَكُنْ فِي أَدَاءِ الصَّلَاةِ تَأْخِيرٌ يُعْتَدُّ بِهِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ . وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ .

**المصدر**: عون المعبود شرح سنن أبي داود

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-36.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-36/h/365434

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة