بَاب كَيْفَ الرُّقَى
حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، نا زُهَيْرُ ، عن سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا مَنْ أَسْلَمَ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ لُدِغْتُ اللَّيْلَةَ ، فَلَمْ أَنَمْ حَتَّى أَصْبَحْتُ قَالَ : مَاذَا ؟ قَالَ : عَقْرَبٌ قَالَ : أَمَا إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ ﴿مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ﴾لَمْ يضُرَّكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ( لُدِغْتُ ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( مَاذَا ) أَيْ : مَا لَدَغَكَ ( التَّامَّاتِ ) قَالَ فِي النِّهَايَةِ : إِنَّمَا وَصَفَهَا بِالتَّمَامِ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فِي شَيْءٍ مِنْ كَلَامِهِ نَقْصٌ أَوْ عَيْبٌ ، كَمَا يَكُونُ فِي كَلَامِ النَّاسِ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ كَذَلِكَ . وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مُرْسَلًا ، وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ وَيَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
انْتَهَى .