حدثنا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ الْأَسَدِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن حرب الْأَسَدِيُّ ، نا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَدَّيْهِ قَالَا : سَمِعْنَا أَبَا مُوسَى يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاة رَجُلٍ فِي جَسَدِهِ شَيْءٌ مِنْ خَلُوقٍ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : جَدَّاهُ زَيْدٌ ، وَزِيَادٌ ( سَمِعْنَا أَبَا مُوسَى ) : هُوَ الْأَشْعَرِيُّ ( فِي جَسَدِهِ شَيْءٌ مِنْ خَلُوقٍ ) : قَالَ الْقَارِيُّ : فِي تَنْكِيرِ شَيْءٍ الشَّامِلِ لِلْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ رَدٌّ عَلَى مَنْ قَالَ : إِنَّ النَّهْيَ مُخْتَصٌّ بِالْكَثِيرِ . قَالَ السَّيِّدُ جَمَالُ الدِّينِ : الْمُرَادُ نَفْيُ ثَوَابِ الصَّلَاةِ الْكَامِلَةِ لِلتَّشَبُّهِ بِالنِّسَاءِ . وَقَالَ ابْنُ الْمَلَكِ : فِيهِ تَهْدِيدٌ وَزَجْرٌ عَنِ اسْتِعْمَالِ الْخَلُوقِ انْتَهَى ( جَدَّاهُ ) : أَيْ جَدُّ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ : جَدَّيْهِ فَفِيهِ الْإِعْرَابُ الْحِكَائِيُّ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَادِهِ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَاهَانَ وَقَدِ اخْتَلَفَ فِيهِ قَوْلُ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، فَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ مَرَّةً : ثِقَةٌ ، وَمَرَّةً : كَانَ يَخْلِطُ ، وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ مَرَّةً : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، وَمَرَّةً صَالِحُ الْحَدِيثِ ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ مَرَّةً : ثِقَةٌ ، وَمَرَّةً يُكْتَبُ حَدِيثُهُ إِلَّا أَنَّهُ يُخْطِئُ ، وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ : يَهِمُ كَثِيرًا ، وَقَالَ الْفَلَّاسُ : سَيِّئُ الْحِفْظِ .