بَاب عَفْوِ النِّسَاءِ عَنْ الدَّمِ
بَابُ عَفْوِ النِّسَاءِ عَنْ الدَّمِ حدثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، نا الْوَلِيدُ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ حِصْنًا أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ يُخْبِرُ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : عَلَى الْمُقْتَتِلِينَ أَنْ يَنْحَجِزُوا الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، وَإِنْ كَانَتْ امْرَأَةً قَالَ أَبُو دَاوُدَ : يَنْحَجِزُوا يَكُفُّوا عَنْ الْقَوَدِ بَاب عَفْوِ النِّسَاءِ عَنْ الدَّمِ ( دَاوُدَ بْنُ رُشَيْدٍ ) : بِالتَّصْغِيرِ ( سَمِعَ حِصْنًا ) : بِكَسْرٍ ثُمَّ مُهْمَلَةٍ سَاكِنَةٍ ، ثُمَّ نُونٍ ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَوِ ابْنَ مُحْصَنٍ مَقْبُولٌ قَالَهُ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ ( عَلَى الْمُقْتَتِلِينَ ) : أَيْ أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ الطَّالِبِينَ الْقَوَدَ ، وَهُوَ عَلَى صِيغَةِ اسْمِ فَاعِلٍ ، وَإِنَّمَا سَمَّاهُمْ مُقْتَتِلِينَ لِمَا ذَكَرَهُ الْخَطَّابِيُّ ، فَقَالَ : يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَى الْمُقْتَتِلِينَ هَاهُنَا أَنْ يَطْلُبَ أَوْلِيَاءُ الْقَتِيلِ الْقَوَدَ ، فَيَمْتَنِعُ الْقَتَلَةُ فَيَنْشَأُ بَيْنَهُمُ الْحَرْبُ وَالْقِتَالُ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ ، فَجَعَلَهُمْ مُقْتَتِلِينَ لِمَا ذَكَرْنَا . قَالَ : وَيَحْتَمِلُ أَنْ يكُونَ الرِّوَايَةُ بِنَصْبِ التَّاءَيْنِ ، يُقَالُ : اقْتَتَلَ فَهُوَ مُقْتَتَلُ غَيْرَ أَنَّ هَذَا يُسْتَعْمَلُ أَكْثَرُهُ فِيمَنْ قَتَلَهُ الْحُبُّ ( أَنْ يَنْحَجِزُوا ) : بِحَاءٍ مُهْمَلَةٍ ثُمَّ جِيمٍ ثُمَّ زَايٍ ، أَيْ : يَمْتَنِعُوا وَيَكُفُّوا عَنِ الْقَوَدِ بِعَفْوِ أَحَدِهِمْ ( الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ ) : أَيِ الْأَقْرَبُ فَالْأَقْرَبُ ( وَإِنْ كَانَتِ امْرَأَةً ) : كَلِمَةُ إِنْ وَصْلِيَّةٌ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : تَفْسِيرُهُ أَنْ يُقْتَلَ رَجُلٌ وَلَهُ وَرَثَةٌ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ فَأَيُّهُمْ عَفَا ، وَإِنْ كَانَ امْرَأَةً سَقَطَ الْقَوَدُ وَصَارَ دِيَةً .
قَالَ : وَقَدِ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي عَفْوِ النِّسَاءِ ، فَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ : عَفْوُ النِّسَاءِ عَنِ الدَّمِ جَائِزٌ كَعَفْوِ الرِّجَالِ . وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ وَابْنُ شُبْرُمَةَ لَيْسَ لِلنِّسَاءِ عَفْوٌ ، وَعَنِ الْحَسَنِ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ لَيْسَ لِلزَّوْجِ وَلَا لِلْمَرْأَةِ عَفْوٌ فِي الدَّمِ ؛ انْتَهَى . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ .
وَحِصْنٌ هَذَا ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : لَا أَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ الْأَوْزَاعِيِّ وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا نَسَبَهُ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : حِصْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَيُقَالُ : ابْنُ مُحْصَنٍ أَبُو حُذَيْفَةَ التَّرَاغِمِيُّ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ رَوَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، رَوَى عَنْهُ الْأَوْزَاعِيُّ ، وَذَكَرَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ .