حدثنا إِسْمَاعِيل بْنُ عُمَرَ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، نا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ يَعْنِي الشَّعْبِيَّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ فَقَرَأَ ابْنٌ لَهُ آيَةً مِنْ الْإِنْجِيلِ فَضَحِكْتُ ، فَقَالَ : أَتَضْحَكُ مِنْ كَلَامِ اللَّهِ تعالى . ( عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ ) قَالَ فِي الْإِصَابَةِ : عَامِرُ بْنُ شَهْرٍ صَحَابِيٌّ أَخْرَجَ حَدِيثَهُ أَبُو يَعْلَى مُطَوَّلًا ، وَلَهُ فِي أَبَى دَاوُدَ حَدِيثٌ مِنْ رِوَايَةِ الشَّعْبِيِّ ، وَرَوَى لَهُ حَدِيثًا آخَرَ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ ، فَقَرَأَ ابْنٌ لَهُ آيَةً مِنَ الْإِنْجِيلِ ، وَهُوَ طَرَفٌ مِنَ الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ . وَكَانَ عَامِرُ بْنُ شَهْرٍ أَحَدَ عُمَّالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْيَمَنِ .

انْتَهَى . ( كُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ ) اسْمُ مَلِكِ الْحَبَشَةِ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَادِهِ مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ ، وَعَامِرُ بْنُ شَهْرٍ هَمْدَانِيُّ نَاعِطِيُّ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ مِنْ بَكِيلٍ ، وَكِلَاهُمَا مِنْ هَمْدَانَ ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ ، كُنْيَتُهُ أَبُو الْكَنُودِ وَيُقَالُ : أَبُو شَهْرٍ ، رَوَى عَنْهُ الشَّعْبِيُّ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُهُ .

وَشَهْرٌ بِفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ الْهَاءِ وَرَاءٍ مُهْمَلَةٍ ، وَنَاعِطٌ بِفَتْحِ النُّونِ وَبَعْدَ الْأَلِفِ عَيْنٌ مُهْمَلَةٌ مَكْسُورَةٌ وَطَاءٌ مُهْمَلَةٌ ، وَإِنَّمَا قِيلَ لَهُ : نَاعِطٌ ؛ لِأَنَّهُ نَزَلَ جَبَلًا يُقَالُ لَهُ : نَاعِطٌ فَسُمِّيَ بِهِ وَغَلَبَ عَلَيْهِ . وَبَكِيلٌ بِفَتْحِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَكَسْرِ الْكَافِ وَبَعْدَهَا يَاءٌ آخِرُ الْحُرُوفِ سَاكِنَةٌ وَلَامٌ