حدثنا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى النَّيْسَابُورِيُّ ، أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، نَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ ابْنِ حُجَيْرٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ : وَتُغِيثُوا الْمَلْهُوفَ وَتَهْدُوا الضَّالَّ . ( عَنِ ابْنِ حُجَيْرٍ ) : بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الْجِيمِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ ( فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ ) : أَيْ عُمَرُ مَرْفُوعًا زِيَادَةً عَلَى الْخُدْرِيِّ ، وَهُوَ الظَّاهِرُ الْمُتَبَادَرُ أَوْ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ أَيْضًا . قَالَهُ الْقَارِيُّ ( وَتُغِيثُوا الْمَلْهُوفَ ) : مِنَ الْإِغَاثَةِ بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ بِمَعْنَى الْإِعَانَةِ .

وَالْمَلْهُوفُ الْمَظْلُومُ الْمُضْطَرُّ يَسْتَغِيثُ وَيَتَحَسَّرُ وَحَذْفُ النُّونِ بِتَقْدِيرِ أَنْ لِأَنَّهُ عَطْفٌ عَلَى الْمَصْدَرِ ( وَتَهْدُوا الضَّالَّ ) : بِفَتْحِ التَّاءِ أَيْ تُرْشِدُوهُ إِلَى الطَّرِيقِ ، وَإِرْشَادُ السَّبِيلِ أَعَمُّ مِنْ هِدَايَةِ الضَّالِّ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : ابْنُ حُجَيْرٍ الْعَدَوِيُّ مَجْهُولٌ . وَيُقَالُ فِيهِ ابْنُ حُجَيْرَةَ وَهُوَ بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الْجِيمِ وَسكُونُ الْيَاءُ آخِرُ الْحُرُوفِ وَبَعْدَهَا رَاءٌ مُهْمَلَةٌ مَفْتُوحَةٌ وَتَاءُ تَأْنِيثٍ .

وَقَالَ الْبَزَّارُ : هَذَا الْحَدِيثُ لَا يُعْلَمُ مَنْ أَسْنَدَهُ إِلَّا جَرِيرَ بْنَ حَازِمٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ جَرِيرٍ مُسْنَدًا إِلَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ . وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ مُرْسَلًا .