( عِنْدَ قِيَامِهِ ) : أَيْ مِنْ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ ( إِلَّا كُفِّرَ ) : بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ( بِهِنَّ ) : أَيْ بِسَبَبِ تِلْكَ الْكَلِمَاتِ ( عَنْهُ ) : أَيْ مَا وَقَعَ فِيهِ مِنَ اللَّغْوِ ( إِلَّا خُتِمَ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( لَهُ ) : أَيْ لِلْمُتَكَلِّمِ ( عَلَيْهِ ) : أَيْ عَلَى الْخَيْرِ . وَالْمَعْنَى أَنَّ تِلْكَ الْكَلِمَاتِ تَكُونُ مُوجِبَةً لِأَحْكَامِ ذَلِكَ الْخَيْرِ وَالذِّكْرِ ( سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ إِلَخْ ) : بَدَلٌ مِنْ كَلِمَاتٍ وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ .