حدثنا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ ، نا رَوْحٌ ، حدثنا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ ، قَالَ فِيهِ : فَانْطَلَقَ بِأَبِي سَعِيدٍ فَشَهِدَ لَهُ ، فَقَالَ : أَخَفِيَ عَلَيَّ هَذَا مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَلْهَانِي الصفْقُ بِالْأَسْوَاقِ ، وَلَكِنْ تسَلِّمْ مَا شِئْتَ وَلَا تَسْتَأْذِنْ . ( أَلْهَانِي ) : أَيْ أَشْغَلَنِي وَأَغْفَلَنِي ( الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ ) ، أَيِ التِّجَارَةُ وَالْمُعَامَلَةُ فِي الْأَسْوَاقِ . وَفِي الْقَامُوسِ : صَفَقَ يَدَهُ بِالْبَيْعَةِ وَعَلَى يَدِهِ صَفْقًا : ضَرَبَ يَدَهُ عَلَى يَدِهِ ، وَذَلِكَ عِنْدَ وُجُوبِ الْبَيْعِ ، وَالِاسْمُ الصَّفْقُ ، قَالَ الْإِمَامُ تَقِيُّ الدِّينِ بْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ : وَهَذَا الْحَدِيثُ يَرُدُّ عَلَى مَنْ يَغْلُو مِنَ الْمُقَلِّدِينَ إِذَا اسْتَدَلَّ عَلَيْهِ بِحَدِيثٍ ، فَيَقُولُ : لَوْ كَانَ صَحِيحًا لَعَلِمَهُ فُلَانٌ مَثَلًا ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ لَمَّا خَفِيَ عَنْ أَكَابِرِ الصَّحَابَةِ وَجَازَ عَلَيْهِمْ ، فَهُوَ عَلَى غَيْرِهِمْ أَجْوَزُ .

انْتَهَى . ( وَلَكِنْ تُسَلِّمُ مَا شِئْتَ وَلَا تَسْتَأْذِنُ ) ، لَعَلَّهُ قَالَهُ تَفْرِيحًا لِقَلْبِهِ - كَذَا قِيلَ ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ : وَلَكِنْ سَلِّمْ بِصِيغَةِ الْأَمْرِ ، وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ .