بَابٌ فِي السَّلَامِ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ حدثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ أَبِي إِلَى الشَّامِ فَجَعَلُوا يَمُرُّونَ بِصَوَامِعَ فِيهَا نَصَارَى ، فَيُسَلِّمُونَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : أَبِي لَا تَبْدَؤوهُمْ بِالسَّلَامِ ، فَإِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، حدثنا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَبْدَؤوهُمْ بِالسَّلَامِ ، وَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِ الطَّرِيقِ بَاب فِي السَّلَامِ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ ( فَجَعَلُوا يَمُرُّونَ ) عَوَامٌّ مِنَ النَّصَارَى ، ( بِصَوَامِعَ فِيهَا نَصَارَى ) أَيْ رُهْبَانُهُمْ ، وَالصَّوَامِعُ جَمْعُ صَوْمَعَةٍ بِفَتْحِ مُهْمَلَتَيْنِ وَبِمِيمٍ ، وَهِيَ نَحْوُ الْمَنَارَةِ يَنْقَطِعُ فِيهَا رُهْبَانُ النَّصَارَى ، فَيُسَلِّمُونَ ، أَيْ عَوَامُّ النَّصَارَى عَلَيْهِمْ . أَيْ عَلَى رُهْبَانِهِمْ ( لَا تَبْدَءُوهُمْ بِالسَّلَامِ ) لِأَنَّ الِابْتِدَاءَ بِهِ إِعْزَازٌ لِلْمُسْلِمِ عَلَيْهِ ، وَلَا يَجُوزُ إِعْزَازُهُمْ ، قِيلَ : النَّهْيُ لِلتَّنْزِيهِ ، وَضَعَّفَهُ النَّوَوِيُّ ، وَقَالَ : الصَّوَابُ أَنَّ ابْتِدَاءَهُمْ بِالسَّلَامِ حَرَامٌ . وَقَالَ الطِّيبِيُّ : الْمُخْتَارُ أَنَّ الْمُبْتَدِعَ لَا يُبْدَأُ بِالسَّلَامِ ، وَلَوْ سَلَّمَ عَلَى مَنْ لَا يَعْرِفُهُ فَظَهَرَ ذِمِّيًّا أَوْ مُبْتَدِعًا يَقُولُ : اسْتَرْجَعْتُ سَلَامِي تَحْقِيرًا لَهُ ، كَذَا فِي شَرْحِ الْمَشَارِقِ لِابْنِ مَالِكٍ ، فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِ الطَّرِيقِ . أَيْ أَلْجِئُوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِ ، بِحَيْثُ لَوْ كَانَ فِي الطَّرِيقِ جِدَارٌ يَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ ، وَإِلَّا فَيَأْمُرُهُ لِيَعْدِلَ عَنْ وَسَطِ الطَّرِيقِ إِلَى أَحَدِ طَرَفَيْهِ قَالَهُ الْقَارِيُّ . وَقَالَ ابْنُ الْمَلَكِ : يَعْنِي لَا تَتْرُكُوا لَهُمْ صَدْرَ الطَّرِيقِ ، هَذَا فِي صُورَةِ الِازْدِحَامِ ، وَأَمَّا إِذَا خَلَتِ الطَّرِيقُ فَلَا حَرَجَ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ دُونَ الْقَضِيَّةِ .
المصدر: عون المعبود شرح سنن أبي داود
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-36/h/367463
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة