حدثنا مُسَدَّدٌ ، نا يَحْيَى ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُخْتَصَرًا ، قَالَ : فَلْيُؤْذِنْهُ ثَلَاثًا ، فَإِنْ بَدَأ لَهُ بَعْدُ فَلْيَقْتُلْهُ ، فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ . ( بِهَذَا الْحَدِيثِ ) السَّابِقِ ( فَلْيُؤْذِنْهُ ) مِنَ الْإِيذَانِ بِمَعْنَى الْإِعْلَامِ ، وَالْمُرَادُ بِهِ الْإِنْذَارُ وَالِاعْتِذَارُ ، وَالْمَعْنَى : قُولُوا لَهُ نَحْوَ مَا تَقَدَّمَ ( بَعْدُ ) أَيْ بَعْدَ الْإِيذَانِ ( فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ ) أَيْ فَلَيْسَ بِجِنِّيٍّ مُسْلِمٍ بَلْ هُوَ إِمَّا جِنِّيٌّ كَافِرٌ وَإِمَّا حَيَّةٌ وَإِمَّا وَلَدٌ مِنْ أَوْلَادِ إِبْلِيسَ ، وَسَمَّاهُ شَيْطَانًا لِتَمَرُّدِهِ وَعَدَمِ ذَهَابِهِ بِالْإِيذَانِ .