بَاب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِةِ الْأَذَانِ بِغَيْرِ وُضُوءٍ

200 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئٌ .

( باب ما جاء في كراهية الأذان بغير وضوء )

قَوْلُهُ : ( عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى ) هُوَ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ أَبُو رَوْحٍ الدِّمَشْقِيُّ ، رَوَى عَنْ مَكْحُولٍ ، وَابْنِ شِهَابٍ ، وَعَنْهُ بَقِيَّةُ . والْوَلِيد بْن مُسْلِمٍ ضَعِيفٌ ؛ كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ وَالتَّقْرِيبِ .

قَوْلُهُ : ( لَا يُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئٌ ) الْحَدِيثُ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ يُكْرَهُ الْأَذَانُ بِغَيْرِ وُضُوءٍ ، لَكِنَّ الْحَدِيثَ ضَعِيفٌ مِنْ وَجْهَيْنِ فَإِنَّ فِي سَنَدِهِ مُعَاوِيَةَ بْنَ يَحْيَى الصَّدَفِيَّ وَهُوَ ضَعِيفٌ كَمَا عَرَفْتَ ، وفِيهِ انْقِطَاعٌ بَيْنَ الزُّهْرِيِّ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ فَإِنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ كَمَا صَرَّحَ بِهِ التِّرْمِذِيُّ .