بَاب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ فِي الْجَمَاعَةِ
بَاب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ فِي جماعة
221 حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، نَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ شَهِدَ الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ قِيَامُ نِصْفِ لَيْلَةٍ ، وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ .
وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَنَسٍ ، وَعُمَارَةَ بْنِ أبي رُوَيْبَةَ ، وَجُنْدَبِ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَأَبِي مُوسَى ، وَبُرَيْدَةَ .
، ، ، بَاب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ فِي جَمَاعَةِ
قَوْلُهُ : ( نَا بِشْرُ بْنُ السُّرِّيِّ ) الْأَفْوَهُ بَصْرِيٌّ ، سَكَنَ مَكَّةَ ، وَكَانَ وَاعِظًا ثِقَةً ، مُتْقِنًا طُعِنَ فِيهِ بِرَأْيِ جَهْمٍ ، ثُمَّ اعْتَذَرَ وَتَابَ ، رَوَى عَنِ الثَّوْرِيِّ وَغَيْرِهِ .
( نَا سُفْيَانُ ) هُوَ الثَّوْرِيُّ ( عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حكيم ) بْنِ عَبَّادِ بْنِ حَنِيفٍ الْأَنْصَارِيِّ الْأَوْسِيِّ أَبُو سَهْلٍ الْمَدَنِيِّ ثُمَّ الْكُوفِيِّ ثِقَةٌ .
( عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ) الْأَنْصَارِيِّ النَّجَّارِيِّ الْمَدَنِيِّ ثِقَةٌ كَثِيرُ الْحَدِيثِ .
قَوْلُهُ : ( مَنْ شَهِدَ الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ ) وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ : " مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ " ( كَانَ لَهُ قِيَامُ نِصْفِ لَيْلَةٍ ) وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ : " فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ " ( وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ ) وَكَذَلِكَ فِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ ، وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ : " وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ " . قَالَ الْحَافِظُ الْمُنْذِرِيُّ فِي التَّرْغِيبِ : قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحِهِ : بَابُ فَضْلِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ فِي جَمَاعَةٍ ، وَبَيَانُ أَنَّ صَلَاةَ الْفَجْرِ فِي الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ ، وَأَنَّ فَضْلَهَا فِي الْجَمَاعَةِ ضِعْفَا فَضْلِ الْعِشَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ عُثْمَانَ رضي الله عنه ، بِنَحْوِ لَفْظِ مُسْلِمٍ ، قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَلَفْظُ أَبِي دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيِّ يُدَافِعُ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ انْتَهَى .
قلت : الْأَمْرُ كَمَا قَالَ الْمُنْذِرِيُّ ، فَإِنْ قُلْتَ : فَمَا التَّوْفِيقُ بَيْنَ رِوَايَةِ مُسْلِمٍ الَّتِي تَقْتَضِي بِظَاهِرِهَا أَنَّ مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ وَنِصْفٍ ، وَبَيْنَ رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيِّ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى أَنَّ لَهُ قِيَامَ لَيْلَةٍ ؟ قُلْتُ : الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ : " وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ " فِي رِوَايَةٍ مُسْلِمٍ أَيْ مُنْضَمًّا لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ جَمَاعَةً ، قَالَهُ الْمُنَاوِيُّ . وَقَالَ الْقَارِيُّ فِي الْمِرْقَاةِ فِي شَرْحِ قَوْلِهِ : " فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ " : أَيْ بِانْضِمَامِ ذَلِكَ النِّصْفِ ، فَكَأَنَّهُ أَحْيَا نِصْفَ اللَّيْلِ الْأَخِيرَ ، انْتَهَى . وَهَذَا هُوَ الْمُتَعَيِّنُ جَمْعًا بَيْنَ الرِّوَايَتَيْنِ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .
قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَنَسٍ ، وَعُمَارَةَ بْنِ أَبِي رُوَايْبَةَ ، وَجُنْدُبٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَأَبِي مُوسَى ، وَبُرَيْدَةَ ) أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ : " مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ ، وَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ
أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ كَانَ كَعِدْلِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ " . قَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ : فِي إِسْنَادِهِ ضَعِيفٌ غَيْرُ مُتَّهَمٍ بِالْكَذِبِ ، انْتَهَى .
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَأَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ وَفِيهِ : " وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا " . وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ رضي الله عنه ، فَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : رِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ .
وَأَمَّا حَدِيثُ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ فَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ .
وأَمَّا حَدِيثُ جُنْدُبٍ فَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُمْ .
وَأَمَّا حَدِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحَيْهِمَا وَالْحَاكِمُ .
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي مُوسَى فَأَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ . وَأَمَّا حَدِيثُ بُرَيْدَةَ فَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ .