بَاب مَا جَاءَ أَنْ مْكُثَ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ الصَّدْرِ ثَلَاثًا

949 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ ، سَمِعَت السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ - يَعْنِي مَرْفُوعًا - قَالَ : يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ بِمَكَّةَ ثَلَاثًا .

قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَرْفُوعًا .

( بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ مُكْثَ الْمُهَاجِرِ بَعْدَ الصَّدَرِ ثَلَاثًا ) ، قَالَ فِي النِّهَايَةِ : الصَّدَرُ بِالتَّحْرِيكِ رُجُوعُ الْمُسَافِرِ مِنْ مَقْصِدِهِ وَالشَّارِبَةِ مِنَ الْوِرْدِ ، يُقَالُ : صَدَرَ يَصْدُرُ صُدُورًا وَصَدَرًا . انْتَهَى ، وقَالَ فِي الْمَجْمَعِ : أَيْ بَعْدَ الرُّجُوعِ مِنْ مِنًى ، وَكَانَ إِقَامَةُ الْمُهَاجِرِ بِمَكَّةَ حَرَامًا ثُمَّ أُبِيحَ بَعْدَ قَضَاءِ النُّسُكِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، انْتَهَى .

قَوْلُهُ : ( يَمْكُثُ ) بِضَمِّ الْكَافِ مِنْ بَابِ نَصَرَ يَنْصُرُ ؛ أَيْ يُقِيمُ ( الْمُهَاجِرُ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ) ؛ أَيْ بَعْدَ رُجُوعِهِ مِنْ مِنًى ، كَمَا قَالَ فِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى : بَعْدَ الصَّدْرِ ، أَيْ الصَّدْرِ مِنْ مِنًى ؛ قَالَهُ النَّوَوِيُّ . ( بِمَكَّةَ ثَلَاثًا ) ؛ أَيْ يَجُوزُ لَهُ مُكْثُ هَذِهِ الْمُدَّةِ لِقَضَاءِ حَوَائِجِهِ ، وَلَا يَجُوزُ لَهُ الزِّيَادَةُ عَلَيْهَا ؛ لِأَنَّهَا بَلْدَةٌ تَرَكَهَا لِلَّهِ تَعَالَى فَلَا يُقِيمُ فِيهَا أَكْثَرَ مِنْ هَذِهِ الْمُدَّةِ ، لِأَنَّهُ يُشْبِهُ الْعَوْدَ إِلَى مَا تَرَكَهُ لِلَّهِ تَعَالَى . قَالَ النَّوَوِيُّ : مَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّ الَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ مَكَّةَ قَبْلَ الْفَتْحِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُرِّمَ عَلَيْهِمْ اسْتِيطَانُ مَكَّةَ وَالْإِقَامَةُ بِهَا ، ثُمَّ أُبِيحَ لَهُمْ إِذَا وَصَلُوهَا بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ أَوْ غَيْرِهِمَا أَنْ يُقِيمُوا بَعْدَ فَرَاغِهِمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، وَلَا يَزِيدُوا عَلَى الثَّلَاثَةِ ، انْتَهَى .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْهِجْرَةِ ، وَمُسْلِمٌ فِي الْحَجِّ ، وَأَبُو دَاوُدَ أَيْضًا فِي الْحَجِّ ، وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا فِي الْحَجِّ وَفِي الصَّلَاةِ ، وَابْنُ مَاجَهْ فِي الصَّلَاةِ . ( وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَرْفُوعًا ) ، إِنْ شِئْتَ الْوُقُوفَ عَلَى ذَلِكَ فَارْجِعْ إِلَى الصَّحِيحَيْنِ وَالسُّنَنِ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا مَوَاقِعَ الْحَدِيثِ فِيهَا .