بَاب مَا جَاءَ فِي الْمُخَابَرَةِ وَالْمُعَاوَمَةِ 1313 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُخَابَرَةِ ، وَالْمُعَاوَمَةِ ، وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . باب ما جاء في المخابرة والمعاومة قَوْلُهُ : ( نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ ) أَمَّا الْمُحَاقَلَةُ وَالْمُزَابَنَةُ فَقَدْ تَقَدَّمَ مَعَانِيهِمَا فِي بَابِ النَّهْيِ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ ، وأَمَّا الْمُخَابَرَةُ فَقَدْ تَقَدَّمَ مَعْنَاهَا فِي بَابِ النَّهْيِ عَنِ الثُّنْيَا ( وَالْمُعَاوَمَةِ ) مُفَاعَلَةٍ مِنَ الْعَامِ ، كَالْمُسَانَهَةِ مِنَ السَّنَةِ ، وَالْمُشَاهِرَةِ مِنَ الشَّهْرِ ، قَالَ الْجَزَرِيُّ فِي النِّهَايَةِ : هِيَ بَيْعُ ثَمَرِ النَّخْلِ ، أَوْ الشَّجَرِ سَنَتَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثًا فَصَاعِدًا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ ثِمَارُهُ ، وهَذَا الْبَيْعُ بَاطِلٌ ؛ لِأَنَّهُ بَيْعُ مَا لَمْ يُخْلَقْ فَهُوَ كَبَيْعِ الْوَلَدِ قَبْلَ أَنْ يُخْلَقَ ، ( وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا ) تَقَدَّمَ تَفْسِيرُ الْعَرَايَا فِي بَابِ الْعَرَايَا . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ .
المصدر: تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-37/h/369667
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة