بَاب مَا جَاءَ فِي دِيَةِ الْأَصَابِعِ
بَاب مَا جَاءَ فِي دِيَةِ الْأَصَابِعِ
1391 حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " دِيَةِ الْأَصَابِعِ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ عَشْرٌة مِنْ الْإِبِلِ لِكُلِّ أُصْبُعٍ " . وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي مُوسَى وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ، وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثوري ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ .
باب ما جاء في دية الأصابع
قَوْلُهُ : ( دِيَةُ أَصَابِعِ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ ) أَيْ : حَتَّى الْإِبْهَامِ وَالْخِنْصَرِ ، وَإِنْ كَانَا مُخْتَلِفَيْنِ فِي الْمَفَاصِلِ ( عَشْرَةٌ
مِنَ الْإِبِلِ لِكُلِّ إِصْبِعٍ ) بتثليث الْهَمْزَةِ وَالْبَاءِ .
قَوْلُهُ : ( وفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ) أَمَّا حَدِيثُ أَبِي مُوسَى فَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَأَخْرَجَهُ الْخَمْسَةُ إِلَّا التِّرْمِذِيُّ . قَوْلُهُ : ( حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ، وَقَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ فِي كِتَابِهِ : رِجَالُ إِسْنَادِهِ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ . قَوْلُهُ : ( وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ ) وَبِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - ، وَهُوَ الْحَقُّ ، وقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ فِي الْخِنْصَرِ سِتًّا مِنَ الْإِبِلِ ، وفِي الْبِنْصَرِ تِسْعًا ، وفِي الْوُسْطَى عَشْرًا ، وفِي السَّبَّابَةِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ، وفِي الْإِبْهَامِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ ، ثُمَّ رُوِيَ عَنْهُ الرُّجُوعُ عَنْ ذَلِكَ ، ورُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَالَ : فِي الْإِبْهَامِ خَمْسَ عَشْرَةَ ، وفِي الَّتِي تَلِيهَا عَشْرٌ ، وفِي الْوُسْطَى عَشْرٌ ، وفِي الَّتِي تَلِيهَا ثَمَانٍ ، وفِي الْخِنْصَرِ سَبْعٌ ، وهُوَ مَرْدُودٌ بِأَحَادِيثِ الْبَابِ قَالَهُ الشَّوْكَانِيُّ .